title: 毛泽东读过哪些书？现在我们也可以借鉴他读的这些书吗？
desc: 近代中国的领袖人物中，读书最多的是毛泽东。毛泽东一生究竟读了多少书，已经无法统计了，他博览群书光资治通鉴（294卷，300多万字）就看了17遍。诗词方面，仅就毛泽东诗词研究会的张贻玖不完全统计，毛泽东一生中所阅读的诗词就有2000首以上。毛泽东的博学，无人可及。<br>毛泽东通读二十四史，那可是4000万字啊。张贻玖叹道：“从1952年至1976年，毛泽东以风雨春秋二十四载的时光，用顽强的毅力，通读了这部卷帙浩繁的二十四史。看到这部史书被他翻烂了的书页断了线的装订，读到他写下的大量读书批注和作出的种种浓圈密点等读书标记，毛泽东勤奋读书的形象，栩栩如生地呈现眼前，人们怎能不为之深受感动呢！”<br>毛泽东对工作人员讲，“他们封了我许多头衔，这个家那个家的，我只承认两个。一个是导师，因为我年轻时是个教书的，再一个是书生，我是孔夫子搬家全是书。”<br>毛泽东读书广博而又深究，他说：“为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。”毛泽东对他的老师徐特立“不动笔墨不读书。”的读书方法非常推崇，他读过是书上满是批语，还常常在自己的批语之上加新的批语。比如伦理学原理，它是19世纪康德派哲学家泡尔生所著伦理学体系的一部分，在仅有10万多字的书面上，就留下他1.2万多字的批语。<br>毛泽东对“三国”研究的很透，他在读资治通鉴里对马谡失街亭的批语，的确让我大吃一惊。一般人看马谡失街亭会被情节所打动，为马谡之死而扼腕叹息管理者则会为诸葛亮的执法严明不循私情大义灭亲而动容军事家则会研究屯兵扎寨的常规而感马谡不会活用兵书。但毛泽东的批语却是：“初战亮宜自临阵”。毛泽东是站在领袖的角度看问题的，等于诸葛亮是他的丞相，他埋怨道：刚出战你为什么不亲临现场！诸葛亮在一般人眼里确实了不起，但在毛泽东看来也就是鞠躬尽瘁的一代名相而已，他当然可以居高临下地评头论足。接下来他又批道：“自街亭败后，每出，亮必在军。”这里又令我吃了一惊，大家看，毛泽东读书是多么的细腻入微啊。显然，他是带着问题读书的，即你诸葛亮犯了错误，看你下次改不改？结果，他看到诸葛亮改了，每次打仗诸葛亮必在军中。你说一般人谁会前后连贯地关注这事，看完一乐也就算了，伟人之所以为伟人绝对有其异于常人之处，不服不行！<br>他研究宗教经典，如六祖坛经法华经大涅槃经般若波罗蜜多心经等，他说：“佛教是一种文化。”共产党人要关心宗教。<br>经史子集自然是必读之书，他喜欢王阳明曾国藩，也读西方的小说红与黑一种清醒的作法星际大战和月球上的第一批人。连威廉斯的土壤学也不放过。<br>毛泽东读智囊，对唐太宗朱元璋的军事才能给予赞赏，在书中批道：“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。”<br>从几个关于词语出处的小事就可以看出毛泽东读书之博之细。一个是中央文献研究室在编辑毛泽东文艺论集时，对毛泽东提到徐志摩时说“诗要如银针之响于幽谷”这句话没有查到原始出处。毛泽东经常讲拿破仑说过一支笔可以抵得上三千毛瑟兵，还写进了给丁玲的诗：“纤笔一支谁与似，三千毛瑟精兵”。中央文献研究室始终没有弄清楚这个典故的出处。还有一个例子就是，1971年林彪出逃，毛泽东讲了一句：“天要下雨，娘要嫁人，由他去吧。”。这句话出自何处，一直无人知晓。后来还是经毛泽东点明才知道出自何典，何典系清朝乾隆嘉庆年间上海才子张南庄所著的讽刺性滑稽体章回小说，全书用吴语方言写成。<br>我们再来看看蒋介石的读书。他的阅读范围是：修身养心方面的古代经典政治军事著作和历史书籍。其他消遣性趣味性的书籍，如小说等基本不读。<br>他不仅数十年持之以恒地读书，也数十年持之以恒地写日记。根据其日记，我们可以知道他每年大约读十几本书，古代经史子集之类的书约占一半。主要阅读王阳明曾国藩胡林翼三人的文集。他读曾国藩的书，着眼处亦在立志养气立品修行方面，处处以曾国藩为道德楷模。<br>蒋不仅自己读古代经典，还要求他的两个儿子读。蒋经国1937年从苏联回国后，蒋介石给他布置的首要任务即是读古文。<br>蒋介石除了读中国古代经典著作，还阅读西方人的著作，如杜威讲演集马克斯经济学说马克斯学说概要共产党宣言马克思传德国社会民主党史等书。俄国革命史法国革命史土耳其革命史俄国共产党史俄国共产党之建设列宁丛书革命心理变乱与革命技术等书。<br>有趣的是，蒋介石读黑格尔辩证法，他将该书指定为“干部应读书籍”之一。他在日记中写道：“昨夜因晚餐后研究黑格尔哲学太迟，故又失眠不宁，今晨八时后方起床。”但后来又说：“黑格尔矛盾学说，与中国阴阳消涨学说对比，乃知中国哲学为可贵也。”转了一圈，最终又回归到中国传统哲学。<br>蒋介石对中庸推崇备至。他认为，中庸是本体论，而大学则是方法论，乃是我们中华民族四千年来古圣昔贤递相传习的道统”并称“我们如果能细心研究中庸一书而得其要旨，则立身处世，便可以受用不尽，也可以说是已得我国古代哲学之精义而无待于外求了。”<br>在对待中庸问题上，毛蒋的观点是一致的。毛泽东曾对中庸的地位作出过很高的评价。他说：“孔子的中庸观念是孔子的一大发现，一大功绩，是哲学的重大范畴，值得很好地解释一番。”现代人动不动曲解中庸思想，可见肤浅。<br>对比一下毛泽东和蒋介石的读书，爱读古书是两人相似之处。但又不无差异。毛泽东从经史子集到稗官小说，古典文学，包括诗词曲赋小说等杂书，几乎无所不读。蒋介石则只读正统的典籍。蒋介石喜欢研究兵法，孙子一书是蒋阅读次数最多的古籍之一。而毛泽东认为“兵书多读无益”。毛对儒家经典兴趣不大。蒋介石则偏爱儒家经典。就阅读书籍的数量以及阅读的深度来看，蒋介石是不能与毛泽东同日而语的。<br>大家可能认为，毛蒋都是五四新文化运动中成长起来的一代，按理应该喜欢西学和新思想的书籍，其实不然。1925年，京报副刊曾就“青年爱读书”作过一次问卷调查。调查结果显示，在列举的63种“青年爱读书”中，古籍竟占近70，远远超过西方书籍和国内新思想的书刊。在最爱读的前10种书中，古籍8种，新书只有2种。这个时期的青年人竟然爱读旧籍胜过爱新书，可见传统文化智慧的永不退转的勃勃生机。我们口口声声继承“五四”传统，结果却把古代的经典置之脑后。微信号：rdtpys
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content: 随手答一个。1929年秋天，毛主席在福建上杭县养病，在苏家坡的一个多月里，毛泽东虽身体尚弱 ，但已渐渐能行走，常到溪边幽径散步。随着体质增强，贪婪地阅读当时所能找到的书籍，有一本模范英语读本，天天朗读一段课文。
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