title: 如何看待《日本動畫〈你的名字〉暗藏軍國政治》？
desc: 日片你的名字暗藏軍國政治<br>林韻<br>2016年12月4日 第30卷 48期<br><br>日本動漫電影你的名字風靡全球，但在青春愛情片的唯美表面下，充斥與神道教理念相關的情節。神道勢力近年滲透政界，你的名字問世，軍國主義源頭的神道政治被美化。<br><br>一九五三年，一部名為請問芳名（日文為君名）的影片在日本問世，這部由菊田一夫編劇大庭秀雄執導的電影後來被刻薄的影評家譏諷為好萊塢名片魂斷藍橋（Waterloo Bridge）的山寨版，敘述一對原本素不相識的青年男女在戰爭中的悲歡離合，彼時正逢日本戰敗不久，影片勾起了日本觀眾關於戰爭的慘痛回憶，獲得巨大反響，前兩部獨佔當年日本最賣座電影的前兩名，把位列第三名的黑澤明導演的七武士遠遠甩在後面，成為日本電影史上里程碑式的名作，在後來的數十年裏被反覆翻拍。時隔六十三年，又一部同樣以君名（中譯你的名字）為標題的動漫電影登上了日本大銀幕，只不過這次除了出現失之交臂的男女主人公以外，與五十年代的那部經典名作毫無關聯。相似的是它們都收穫了巨大的商業成功，你的名字八月在日本公映後，截至十一月六日其票房收入已經逼近一百八十億日圓（折合約一億六千萬美元），編劇兼導演新海誠被稱為繼宮崎駿以後第二位百億日圓票房的動漫大導演，更不必說該片已陸續在台灣香港新加坡中國大陸以及歐美國家上映，繼續衝擊宮崎駿的紀錄。截至十一月八日，全台票房已達一億八千七百萬台幣（折合約五百八十五萬美元），超越午夜凶鈴保持了十七年的紀錄，成為台灣史上最賣座的日本電影。無論是日本國內還是已經放映該片的台灣新加坡等地區俱是盛況空前，好評如潮，已經入圍奧斯卡初選的此片，更被認為是明年獲得小金人的熱門候補。外界介紹你的名字的劇情，都強調這是一部劇情片愛情片青春片。故事描述住在東京的少年立花瀧和住在深山絲守鎮上的少女宮水三葉，在睡夢中靈魂互換，白天則介入彼此的生活，醒來卻完全忘記發生了什麼。他們終於意識到這種情形，開始手機通訊。但在某一天瀧忽然與三葉斷了聯繫，當他和朋友一起去尋找三葉的時候，才偶然得知三葉和她居住的小鎮的大部分居民都在三年前一次彗星隕石撞擊地球的災難中喪生然而，這些介紹中忽略掉的是片中大量的與日本神道教儀式與理念相關的情節。女主人公三葉的家族祖祖輩輩是當地宮水神社的住持，三葉的父親俊樹本是一名民俗學者，因與三葉的母親二葉相愛而做了入贅女婿，二葉因難產死後，俊樹不願再主持神社而想投身政治，競選町長，被三葉的祖母一葉趕出了家門，從此家中只剩了祖孫三人。一葉帶領兩名孫女參拜宮水神社的御神體，告訴她們土地神產靈可以連接人與時間，教她們通過編繩結來體現，讓擔任巫女的三葉製作口嚼酒為神獻祭。此類關於神道的世界觀就是日本人的世界觀的描寫貫穿全片，可以說是日本電影史上第一部將神道教抬到如此高度的影片。不熟悉日本現代史的觀眾容易認為這只是在普及日本的傳統與文化，但是，在日本的政治和社會生態背景下卻極其不尋常。由於近代國家神道曾經是天皇制的思想依據軍國主義的精神源頭，戰後日本新憲法規定政教分離，神道教不再具有過去的統治地位，無論政治家或社會名流與神道教組織有何密切聯繫，不公開談論神道教，不能將神道教凌駕於其他宗教之上，是日本社會心照不宣的政治正確。例如，日本首相參拜靖國神社，在日本國內受到的最大質疑就是違反政教分離的原則又如二零零零年，時任首相森喜朗因在神道政治聯盟國會議員懇談會上發言指出，日本是一個以天皇為中心的神國，希望國民在徹底了解這一點的基礎上從事各種活動，此言一出，立即引起日本朝野各界的抨擊和中韓兩國的抗議，以致成了森喜朗支持率下降不得不解散眾議院實行大選的導火索。
topic: 日本
content: 评论文章全篇那些因果关系没看到一句能正常成立的，无聊。不过说二葉死于难产这个我看不下去啊： 二葉因難產死後，俊樹不願再主持神社而想投身政治，競選町長 神难产二葉死于免疫系统疾病的延误治疗。虽然这个只在外传有详细叙述，但在正篇里二葉病重时，四葉也已经老么大了，无论是难产还是产褥死都不可能。二葉发现这种免疫系统疾病后，拒绝住院检查，直到某次晕倒才被架到医院。俊树让二葉去大城市的医院治疗，二葉
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