title: 见道是不是必须得具备宿命通？
desc: 俱舍论和成唯识论说见道必须生起八忍八智（证悟四谛），而长阿含经又说一切诸佛都以证悟12缘起成就无上正等正觉，更有杂阿含经说释迦牟尼佛以宿命通顺逆观12缘起而证苦集灭道最终成佛。<br><br>纵观大小乘经论，见道必须要证12缘起和四谛，可是12缘起和四谛是要靠三世因果才可以体现出来，更有杂阿含略微提到世尊以宿命通观12缘起而成就，所以我推测开悟见道是不是必须具备宿命通才可以？<br><br>还有俱舍论说见道必须具备六种禅定之一（未到地定，中间定，初禅至四禅），瑜伽师地论说必须具备五种禅定之一，而具备禅定的根本原因是不是因为禅定可以引发神通？
topic: 佛教
content: 初果圣者必未得禅定 见道位的初果，必定是尚未得禅定的，若新见道者哪怕只证得断尽欲界一切烦恼的初禅，就必定是断五下分结的三果（阿那含）以上圣者，必非初果。比如： “若汝修习此定极善修者。汝于二果必得其一。或于现世得究竟智。或复有余得阿那含。”（中阿含经） “为舍断五下分结（成阿那含果）有何等道，何等道迹耶？阿难！在此，比丘由离依，由舍诸不善法，由止息一切身之粗恶，而离诸欲，离诸不善法，有寻