title: 如何用康德的观点反驳恩格斯《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》中的话？
desc: <blockquote>但是，另外还有其他一些哲学家否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性。在近代哲学家中，休谟和康德就属于这一类，而他们在哲学的发展上是起过很重要的作用的。对驳斥这一观点具有决定性的东西，已经由黑格尔说过了，凡是从唯心主义观点出发所能说的，他都说了费尔巴哈所附加的唯物主义的东西，与其说是深刻的，不如说是机智的。对这些以及其他一切哲学上的怪论的最令人信服的驳斥是实践，即实验和工业。既然我们自己能够制造出某一自然过程，使它按照它的条件产生出来，并使它为我们的目的服务，从而证明我们对这一过程的理解是正确的，那末康德的不可捉摸的“自在之物”就完结了。动植物体内所产生的化学物质，在有机化学把它们一一制造出来以前，一直是这种“自在之物”当有机化学开始把它们制造出来时，“自在之物”就变成我之物了，例如茜草的色素茜素，我们已经不再从田地里的茜草根中取得，而是用便宜得多简单得多的方法从煤焦油里提炼出来了。哥白尼的太阳系学说有三百年之久一直是一种假说，这个假说尽管有百分之九十九百分之九十九点九百分之九十九点九九的可靠性，但毕竟是一种假说而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当后来加勒确实发现了这个行星的时候203，哥白尼的学说就被证实了。<br>弗恩格斯路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结（1888）<blockquote>
topic: 哲学
content: 在问答社区上回答关于马克思主义的问题是个很容易吃力不讨好的事情。因为根据我以往的回答经验，我的回答带来的后果往往是两头不讨好：不信老马的人会骂我给老马辩护，信老马的人往往又会骂我没读过原著不配为老马背书TAT 辛辛苦苦码字最后换来评论区的不安宁也是醉了。就比如说这个问题吧。王永豪 回答的特别对，你真要站在康德，休谟的立场上，恩格斯的这段话简直就是智障，不值一驳。但是问题是，是恩格斯真的水平太差不懂康德
answerer_tags: 法兰克福大学哲学博士候选人，柏林洪堡大学哲学硕士