title: 六道轮回的规律是怎么样的？
desc: 对六道轮回，我看过不少解释，还是有一些疑问：<br>1按一般说法六道中六个层次是有高低之分的，越低的层次众生越苦，但我觉得好像不是完全这样。比如人道，肯定比畜生道高级，可人世间不少人受的罪比动物还深重，比如遭受各种惨绝人寰的酷刑的古代宫廷斗争失败者比如今天在医院病床上辗转哀嚎的各种奇怪病症患者，或者没钱就医在家中求生不能求死不得煎熬的人还有上世纪被批斗被下放家破人亡的知识分子还有煤矿底下挖煤的血汗工人，（注意这类底层民众数量巨大）。我觉得他们真的比不上自然保护区里的大熊猫呢，你让上述人选择，肯定大家选择当大熊猫呢。难道大熊猫因为前辈子作恶太多，反而比投生人道的人享福更多？<br>2关于今生享福是因为前世行善业积累而成，那些古代的皇帝现代的富豪高官穷奢极侈，享尽人间富贵，应该是前世业力所赐。但这些能在社会资源的惨烈争夺中得胜者，很多都有共同的特点比如心狠手辣自私冷酷，为了权钱亲人都可以杀比如慈禧武则天这类的，按阿赖耶识的理论，这种嗜血的习性是前面几世习气带来的，既然前世都有这种习气，那么前世怎么可能行善呢？<br>3关于善恶。其实日常生活的善恶大多数是可以区分的，但政治经济领域的又怎么算呢？贪官侵吞上亿财产，带来家族中几代人富贵，草民百姓流落街头铁腕领导人某个改革方案或运动，造成一批人占尽好处，另一批人下岗失业，平常人基本以对自己是否有利为善恶标准。那佛教的因果理论又如何计算呢，我看过了凡四训，还是看不明白。
topic: 佛教
content: 一。六道轮回的根本原理是业力牵引。有落入哪一道的业因就自然会有业果。所以不存在所谓的高级不高级。有一种说法是以福报的大小来区分。而这个更是整体的来看这一道的众生的福报，而不是单挑出来两个具体的众生相比较。好学校也有差学生，差学校也有好学生，是不是瘦死的骆驼真的一定比马大，这个未必。二。行善和行恶不是一刀切两面光的，这个世界不存在一个全善或者全恶的人。雷锋叔叔对敌人像冬天般的冷酷，这就是恶。一
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