title: 相比日本韩国等邻国，为什么中国的传统文化风俗丧失更多？
desc: 社会在飞速发展，感觉现代社会里越来越少了古典的诗意。古代建筑得不到保护，节日也少了氛围，传统技艺后继无人。。日本仍有老工艺，有重视的成人礼，有些东西我们传到日本后失传了，又从日本传到中国真让人无法言语。韩国保留了中国的从前时代的古琴，结婚穿民族服饰办民族婚礼。西方说台湾更有中国古代风范，港的粤语也能听出文言文的句式逻辑。但是，我们越发西洋化了<br>-<br>题目补充：<br>1，这里的丧失泛指广义上的优秀传统文化风俗（关于什么是优秀什么不是优秀这里就不做探讨了<br>2，如果发展主要原因的话，那么韩国日本也是从发展中走过来？<br>3，如果中国人口基数过大的话，那么日本人口密度大于中国？<br><br> 在方所陈丹青文学与读书讲座中，一位念建筑的学生问他说：“我感觉您对文学，对历史的传承有种特别的单纯的热情。但是作为规划者来说，这种传承有的时候已经跟现实非常不符合了。尤其对于底层民众而言急需一些生活基本需求。这种保留有时对他们会造成很大困惑。当历史不能包容生活的理性需求的时候，我们该怎么做？你对于保留和更改之间有什么选择？”<br>陈丹青回答说“谢谢，有很多人跟我提过非常多的意见，而且还是非常愤怒的意见。说你小子胡说八道，百姓疾苦，他们需要改变，你还怀念那个时代，城市肯定要建设。我经常被问得哑口无言。我只能问你你去过日本和欧洲没有？你将来肯定会到那儿去，你带着这个问题到那儿去看。那里很穷很穷的地方有，很古的地方也有。你看看他们怎么解决这个问题。全世界的国家都要经历人口增长，经济发展这个过程。你可以去看看其他的欧洲和发展中国家怎么做，当然还有日本，你看了之后我们再开一次讲座。”<br>这位学生例举芦原义信和柯布西耶在创作上对于日本的传统，一个保留一个全部推翻的不同，坦言这两种不能断其优劣，都是非常好的规划师和建筑师，这些都没有陈所讲的那么严重。我们这样建立起来的城市，肯定是会有阵痛，会有我们所看不到的结果，但是也许到某一天会好的呢？我们不能说所有的保留就是好的。<br>陈丹青笑着回答说“ok的，我没有意见。你生的年代很好，你生出来差不多都拆光了。所以你没有机会看到从前的广州是什么样子。从前的昆明是什么样子。当然不要听我们这些老混蛋在骂街。因为我们知道从前的中国是什么样子。我甚至买了日本侵略中国时的一本看了非常屈辱的影集，我有个不可告人的目的，我想看看那个时候的中国是什么样子。你看了就知道那个时候的中国跟欧洲是一样的，古老与现代结合。当然现在人口是那个时候的几倍。所以你是对的，当然我想我也没有完全错。我想我们生的时间不一样，所以会错位。”<br>以上是提问的背景。
topic: 中国传统文化
content: 20115.5.15更新 针对南扶苏 新添加的内容进行补充 谢邀 马东是相声前辈马季的儿子，是一个著名的记者。马东有一次去采访汉语言专家周有光，汉语拼音的领头人，老先生已经103岁了，精神却很矍铄，头脑也十分清醒。马东就问他：现在这些年轻人喜欢弄那个火星文，喜欢自造词自造字，您知道这事吗？ 周
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