title: 若人以清净心讲法，听众却因此起了邪见。说法者是否造恶？
desc: 如题，比如说一个说法者希望一个朋友能够改恶行善，这个说法者具足正见，但是我们凡夫没有方便智慧。并不能像一位具足神通智慧的尊者方便演说。只是说法者怀着清净的念头希望被说法者认识到他行为的不当之处并慢慢改正。此时听法者不当不起欢喜信受心反而起了邪见甚至谤佛。那么这个情况下说法者是否造了恶。这个假设是建立在如果不说他反而不会因此而谤佛而起其他邪见。我们如何避免这种现象
topic: 佛教
content: 割裂地讲（局部上讲），以清净心说法，不造不善的口业。这是善业和不善业的定义规定的以无贪无嗔无痴的发心，所造作的身口意三业，不会是不善。比如，在你不知道的情况下，踩死了一只蚂蚁，理论上讲，不造恶业，而是无记业。什么时候造恶业呢？当你事后发现先前踩死蚂蚁的时候，甚至，当事后怀疑自己先前有可能踩死蚂蚁的时候。事后发现先前踩死蚂蚁，会有悔等情绪生起，在心所法里，悔等不属于善心所。有人
answerer_tags: 新书《沉住气，吃硬饭》