text: 西拉雅神話是臺灣西拉雅族在傳教士或漢人等外來者來到之前所建構的神話體系。在神話中，每位天神都有特殊的位階和職責，可以在其中看出西拉雅族特殊的世界觀以及當時的母系社會的特色，也塑造了他們的習慣、慶典、戒律等生活方式:223-229。記載.17世紀，荷蘭籍宣教師甘治士記錄過西拉雅族的宗教信仰，大衛·萊特的記錄中提到十三位神祇的名字。主要神祇.根據記載，主要的神靈有十三位，另有其他神祇掌管其他方面。主要十三位神祇有西拉雅祖靈的種類與關係.社群系統.社群系統所代表的是整個社群所共同祭祀的物件。名稱上有太祖、案祖、老祖、姥祖、祖祖、公廨媽、公廨祖、開基祖、南路開基祖、放索開基祖、赤山萬金放索開基祖、馬崙祖等。其中大武壠族六重溪夜祭與佳里北頭洋、東山吉貝耍、隆田隆本復興宮、大內頭社等四個西拉雅族夜祭，並稱為臺南地區之「五大夜祭」。私家系統.私家系統所代表的是私人家傳的祖先。名稱上有阿立祖、阿立母、壁腳仔、門後佛仔等。阿立祖是西拉雅族的守護神，學者段洪坤認為阿立祖在西拉雅族的信仰中，是祖靈崇拜的神明泛稱。傳統祭祀阿立祖的象徵物稱為「祀壺」，但實際上所崇拜的不是壺體，而是壺中代表祖靈神力的水。「阿立」在新港語聖經是稱呼上帝的名號，加上祭祀阿立祖的祀壺中盛著水，與基督教洗禮中所用的水有所關聯，所以學者林昌華認為阿立祖可能是混合基督教信仰的產物。在有關西拉雅神話的記載中並沒有太多有關阿立祖的記載，但阿立祖和其神話很有可能同時存在於原始西拉雅族的社會中，阿立祖是祖靈、神話是天神，但他們的多神教在經過荷蘭改革宗教會的宣教，在三十幾年之後，他們改變信仰型態，變成在天神方面信仰基督教，傳統宗教只有祖靈的阿立祖信仰儲存下來。尪姨系統.尪姨系統代表的意思是尪姨法力神明。名稱上有向祖、向缸祖、向公、向婆、豬仙祖等。西拉雅族神譜圖.
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