text: 字母表效應是通訊理論的假設，通訊理論認為拼音書寫以及近期的 。「字母表效應」這一術語即源自洛根於1986年的著作。概觀.該理論認為，由於字母系統中的符號大幅精簡，因此需要更高等的抽象化處理。而這種抽象化和解釋音素符號所需的分析技巧又促進了使用者的認知發展。這一理論的支持者認為，拼音書寫的發展對西方思想和發展產生了重大影響提供了另一種解釋。字母書寫的另一個影響是，它導致了印度的印度教和佛教數學家在2000年前發明零、進位制、負數和代數。而這些概念被阿拉伯數學家和科學家改進，並最終在1400年後傳入歐洲。在字母書寫產生以前，知識是由祭司所壟斷。這是因為讀寫能力的培養十分耗時。因此，只有祭司才有讀寫能力。由於祭司壟斷了宗教經文的內容，公眾對此幾乎沒有異議。因此，引入字母表在很大程度上限制了祭司的權力，使宗教文字也對社會大眾開放並接受質疑。對民族中心主義理論的批判.Grosswiler指出，許多學者指出，該理論對於科學，是基於一種希臘文化為中心的特定解釋，這種解釋忽略了「採其它書寫系統的不同文化」過去是如何在科學上擁有霸權。對中國文字理論解釋的批判.一些學者指出，漢字是意音文字一詞，而非意音文字，這是因為漢字實際只有部分是形象化的。Dominic Yu的解釋：以字元「他」為例，代表第三人稱單數代詞「tā」。左側部分是「人」偏旁的部首，表示這個字元模糊地與某個人或某些人有關。我說「模糊的」原因是因為這是一個十分常見的偏旁部首，其它字元還有像是「份」、「假」、「做」，意思代表「部分」、「假的」和「去做」。字元「他」的右側是語音成分，押韻為「也」，現在則發音「yě」。這個字元沒有表示「第三人稱單數代詞」的概念。從這個例子中，我們可以看出，漢字主要代表聲音，而只以一種相當不重要的方式來表達想法。因此，洛根認為漢字代表「單詞的思想」是毫無根據的。從替代途徑到字母文字的理論批判.有人建議，從書寫形式起源來自於三維符記的研究，為字母表效應理論提供了另一種進步主義的解釋。 Grosswiler認為，字母表效應理論有記錄記憶的潛力，但並非特定一種系統才能夠推動科學思想文化。
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