text: 為制會是中世紀斯拉夫人國家的一種公民會議。在諾夫哥羅德這個為制會有著顯著影響的地方，其為制會與諾爾斯人的「庭」或瑞士的州民大會。詞源.在斯拉夫語族的語言中，「為制」一詞源自原始斯拉夫語的*"větje"，其意為「議會」、「評議」或「談話」。一些錯誤的資訊指稱，這個詞和英語諸如advice類似。羅斯諸國.一般認為，東斯拉夫人的為制會起源自東歐的部落會議，因此其起源早於基輔羅斯。在東歐的歷史記載中，最早提及「為制會」的內容，包含了997年對比爾戈羅德-基輔斯基城堡的記載、1016年對諾夫哥羅德共和國的記載、和1068年對基輔的記載。這些會議討論諸如開戰與議和、設定法律、對統治者的廢立等事項。在基輔，為制會於聖索菲亞主教座堂門前召開。在烏克蘭，城鎮的「為制會」單純就是為了昭告社群成員重要事項、及對不久後的將來的規劃而舉辦的集會。諾夫哥羅德共和國.直到1478年被莫斯科大公伊凡三世征服為止，為制會都一直是諾夫哥羅德共和國最高的立法與司法機構。傳統學界認為，在1410年當中一系列的改革，使得諾夫哥羅德為制會變成了像威尼斯公眾會議那樣的機構，其中原有的部分成了國會的眾議院或下議院；同時一個類似參議院的顯貴議會；但這種說法受到一些近代學者的質疑。盡管實際運作的狀況可能更複雜，諾夫哥羅德議會可由任何敲響為制鐘的人所召開，之後任何的市民，包括貴族、商人和一般市民等等，會在雅羅斯拉夫大院或者聖索菲亞主教座堂的門前集合。為制鐘視共和政體與獨立的象徵，因此伊凡三世征服諾夫哥羅德後，將之撤下並運往莫斯科，以象徵這座城市過去制度的終結。與之不同的會議，可在城市不同的「角落」召開。對於諾夫哥羅德共和國的其他城鎮，編年史只曾提及託爾若克的為制會；然而，有可能所有其他的城鎮也都有自己的為制會。普斯科夫共和國.在普斯科夫共和國，為制會的運作一直持續到1510年普斯科夫被瓦西里三世納入莫斯科公國的版圖為止。在普斯科夫共和國，為制會在三一主教座堂的庭院召開。波蘭.在波蘭語中，為制會被稱為wiece。波蘭的為制會甚至在波蘭建國前，就已在波蘭王國召開過。議題先由長老與領袖們進行辯論，之後再呈現給所有的自由民，以進行更多的討論。一種召開為制會的主要狀況是選舉新領袖的時候。有一些傳說提及九世紀皮雅斯特王朝的建立者車輪匠皮雅斯特及其兒子Siemowit的選舉或官員，且深受所在地的傳統與統治者權力大小的影響；類似地，在12和13世紀時，為制會的參與權，被進一步限制於高階貴族與官員之間。1306年和1310年的全國為制會官員的集會，可被視為波蘭國會的前身。
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