text: 歐文·亞隆，生於美國華盛頓哥倫比亞特區，是美國當代精神醫學大師級人物，也是造詣高深的心理治療思想家。他將以人際關係為基礎的心理治療理論發揚光大，成為美國團體治療的當代權威，並將存在主義哲學融入心理治療之中，開創了風格獨特、也啟發無數人的治療思想。曾任教於美國史丹佛大學，目前是該校榮譽退休教授，仍在加州執業。生平.歐文·亞隆在波士頓州立醫院實習期間，曾觀察過精神科住院醫師自己參與的團體歷程所帶領。他在紐約西奈山醫院，他在測驗中體驗了無意識知覺。擔任住院醫師初期，開始診視思覺失調患者，首篇文章發表在《馬裡蘭州醫學期刊》，討論 LSD 經驗與精神疾病經驗之間的主要差異。他在巴爾的摩的約翰·霍普金斯醫院擔任三年的精神科住院醫師，在那參加傑洛米·法蘭克的每週討論會，學會研究方法學的根本原理，以及團體治療的基本原則。歐文·亞隆深受羅洛·梅啟發。他認為，因為病人無法建立進而維持後天培養的人際關係，團體治療能提供理想場域，讓病人探索並改變與他人互動不良的模式；團體是一個社會縮影，治療團體中出現的問題，通常都是成員最初尋求治療的問題翻版。1960 年派駐夏威夷檀香山的，派駐期間組織過各種不同的治療團體。1961 年回到美國後參加了三場面試：史丹佛大學醫學院、舊金山加州大學醫學院以及威斯康辛，最後決定到史丹佛大學醫學院任職。1967 年獲頒優良教學獎，得到了前往倫敦塔維斯托克診所一年的機會，研究塔維斯托克的團體治療方法，同時積極編寫團體治療教科書。1970 年代初期，亞隆開始到史丹佛腫瘤科，諮商癌症末期的病人，影響他往後十年的臨床治療方向。為了繼續與病人面對死亡，亞隆決定重回治療，當時，羅洛·梅已搬到蒂伯龍開業，亞隆開始了羅洛·梅的約診。創作.1977-1978 年應邀至史丹佛行為科學高等研究中心進行學術研究，在這期間完成《存在心理治療》。1979 年出任史丹佛精神科住院部主任，為期兩年。此時開始著手住院病房的團體治療計劃，之後完成了《短期團體心理治療》。1987 年，到北京、峇裡島、夏威夷及歐洲旅遊期間完成《愛情劊子手》。1990 年在塞席爾群島上完成《當尼采哭泣》。修訂《團體心理治療的理論與實務》的同時，開始醞釀及進行《診療椅上的謊言》的寫作。完成《亞隆文選》(The Yalom Reader)後，受到夢與病人的啟發完成《媽媽和生命的意義》。亞隆為了給年輕治療師指引，運用自己的教學檔案寫成《生命的禮物》；採用團體治療的過程及叔本華的心理傳記完成《叔本華的眼淚》。2008 年出版《凝視太陽》，是亞隆在治療健康及絕症病人過程中，對死亡議題的思考。參訪後，對斯賓諾莎與納粹的關聯產生興趣，開始動筆《斯賓諾莎問題》。《一日浮生》則從亞隆自己的臨床故事產生靈感創作而成。
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