text: 牛峰境五靈公廟，位在連江縣南竿鄉復興村，是該村民之信仰中心，設立牛峰境五靈公廟管理委員會，是地區少見建有中庭的廟宇。命名.復興村舊名「牛角村」，因立於村中觀其海岸左右突出的海岬如雙鉤牛角，雙角環抱著沙灘澳口，故稱「牛角」。至於以全島有如犀牛形狀，該村位於犀牛角上之說，在先民只是單純漁民的時空環境，沒有空照圖、航海圖技術時，此命名之說難以成立。村莊神明管理的範圍稱為「境」，遂廟名「牛峰境」。該廟係整合不同的原鄉信仰，平等供奉各移民的守護神，因主位留給原建舊廟的主神「龍山寺五靈公」，因此以「牛峰境五靈公」命名該廟。沿革.「龍山寺五靈公」為村民劉寶明的祖先從原鄉長樂縣潭頭鎮龍山寺迎請五靈公金身、香火供奉於私宅。原南竿農改場作務股處有座白馬大王宮，後來燬於火災，被村民移到牛角澳口崖石上重建小廟，但祭拜十分不便。1950年3月25日，澳口漂來一具浮屍，漁民欲抬上岸埋葬，至舊廟址時重量忽然變重而無法抬動，遂將其原地埋葬，後來英魂附身當地乩童告知其生前為一福建陳姓軍人，得地靈成神，希望村民建廟奉祀，號「陳將軍」。1975年，村民在「陳將軍」埋葬處建廟，施工師傅為王木喜，廟宇採閩東封火山牆型式，供奉「陳將軍」，並迎入「龍山寺五靈公」為主神、「白馬大王」為配祀神，廟名「牛峰境」。多年後，為解決祭祀空間受限，時任牛峰境廟委會主委張依夥蘊釀重建新廟，並整合全村大澳、西邊山、六間排等各區段之信仰。2006年，廟委會主委曹爾忠召集全體委員選定廟址，位於舊廟後方，並拆除了附近的半天陳夫人廟擴增腹地。廟委會聘請中國大陸福建省仙遊縣工藝師遊良造團隊施工、泉州呂文金兄弟負責泥塑。2007年完成大廟主體，2008年全廟落成，「龍山寺五靈公」、「天仙府伍顯公」、「白馬尊王」、「陳將軍」、「臨水夫人」、「半天陳夫人」、「江高爺」、「福德正神」等神入火安座。建築.舊廟為閩東式封火山牆，正面採凸字形，廟頂有福祿壽三星交趾陶，正門為紅色雙開木門，門額題「牛峰境」三字，正門左右各一個圓形小窗戶，供奉五靈公、陳將軍、白馬尊王。舊廟並無拆除，因此迎入被拆除的半天陳夫人廟的舊神像。新廟亦採閩東式封火山牆，正面採凸字形，大片鮮紅色為底色。正面設有三座拱門，正門上題「牛峰境五靈公」，側邊各一扇拱門。新廟面積寬18公尺、深25公尺，高約15公尺，是本縣少數具中庭天井的廟宇。新廟廟頂飛簷融入黑嘴端鳳頭燕鷗，山牆出水獸為馬祖的黃魚，彰顯出馬祖地區的特色。新廟側邊採石砌牆，設計有二種型別閩東封火山牆，中庭側邊為水型封火山牆，取水火同源、剛柔並濟之意。新廟底下建有辦公室及倉庫，公共空間可做為村民活動之用。新廟神像全部重新雕刻作為鎮殿神尊，各龕並多刻一尊副駕神尊，作為出巡、進香之用。正殿雙柱對聯：「龍光照臨聖澤開四境駿業，山祉綏護靈祇賜千秋嘉祥。」祀神及឵正殿神龕採一字型正面向外，共7座神龕：分靈.1960年代，馬祖牛角鄉親移至桃園八德定居，建立八德龍山寺。該廟於2019年1月重建完成，仿照牛峰境五靈公廟外觀，並舉行安座儀式，同年6月返鄉謁祖。
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