text: 福晉那拉氏即清朝乾隆時期名臣傅恆的正妻，法式善依其夫稱謂稱她為傅忠勇夫人，姓那拉氏，名不詳，生前封為一品夫人，追封福晉。關於她生平事蹟的載寥寥，但自清朝滅亡，進入民國後，她因與乾隆帝私通，生下福康安的野史、傳聞而知名，更有“滿清第一美人”的稱號。生平.傅恆是為乾隆帝所器重的大臣。但關於傅恆妻子的史料較少，僅知她姓那拉氏，生前有一品夫人品秩。《永憲錄》中稱傅恆為“明氏婿”。明氏在當時既指納蘭明珠。可知，那拉氏出於葉赫那拉氏的納蘭明珠家族。此外，與她身世直接相關的史料甚少。最主要、直接的文字記載來自於法式善在嘉慶十五年所記序言。法式善與傅恆家族，及傅恆孫豐紳濟倫關係密切。豐紳濟倫繼妻伊爾根覺氏是法式善女婿世泰的姐姐。乾隆五十一年的記載中，寫道：傅恆妻聘他作曾孫的老師，並將明代畫家陳淳的畫作《墨筆花卉卷》作為禮物贈予他。此畫原為納蘭明珠次子納蘭揆敘的舊物，後歸傅恆妻。傅恆妻對他鄭重地說道：“中有先人手澤，幸無穢”。現代研究者黃一農除據此推論出她是納蘭明珠曾孫女、納蘭揆敘孫女外，再依“傅恆家族的貴盛”，婚配物件嫡庶之別，推測其父應是嫡出的永壽，而非庶出的永福。《清實錄》對福康安生母服喪。楊勇軍據《清實錄》中嘉慶帝的諭旨，指受教於法式善的“曾孫”是福隆安之孫、豐紳濟倫之子，即福隆安為她親子，福康安、福隆安為同母兄弟。乾隆五十五年十二月二十九日，時仍由乾隆帝主政，清廷在福康安逝世後，推恩其父傅恆，追贈郡王銜。那拉氏得以追封福晉。民國後的傳說.民國元年，清朝滅亡。失去政治禁錮後，中國社會關於清朝皇室各類傳聞風起，並被不斷演絳，故事細節隨著時間流逝而豐富。傅恆妻與乾隆帝私通，生下福康安的故事既是在此時出現。最早有史可查的故事雛形，來自1912年出版、吳士鑑所撰的《清宮詞》。書中有詩云：此詩指傅恆妻入宮探視傅恆的姐姐、乾隆帝的皇后——富察氏時，與乾隆帝私通，後生下福康安。1916年，蔡東藩在《清史演義》中，將傅恆妻入宮的場景設在富察皇后誕辰的千秋節。同年出版的《清朝野史大觀》，更進一步豐富情節，指富察皇后在乾隆十三年，陪同丈夫乾隆帝東巡過程中，因勸誡丈夫與弟媳——傅恆妻私通一事，引發爭吵，被丈夫逼致投水身亡。或認為這是故事最為離奇的情節。1919年，燕北老人的《滿清十三朝宮闈秘史》，除細緻的論述福康安為乾隆帝私生子外，更將乾隆帝和富察皇后爭吵的起因，設定為乾隆帝召妓。乾隆帝對富察皇后“以足蹴之”後，富察皇后投水自盡。1926年，許嘯天所著《清宮十三朝演義》稱傅恆妻為董額氏，指乾隆帝尚未登基，為寶親王時即與傅恆妻通姦。傅恆妻在他登基之初，生下他的私生子福康安。富察皇后則因乾隆帝在南巡時召妓，勸讕不成而投水，試圖自盡。富察皇后被救起後，在濟南削髮為尼，旋即被廢。1950年代以後，傅恆妻與乾隆帝私通一事，兩岸三地除小說家外，亦被學者接受，包括蕭一山、高陽。研究者則指“這只是一種揣測，缺乏過硬的證據”。另一方面，乾隆帝與傅恆妻的故事雖自民國初年以來不斷翻新，但傅恆妻的姓氏並不固定。高陽在其創作《乾隆韻事》一書中，稱傅恆妻為孫佳氏。1988年，中國評劇院一團排演清宮戲《離宮怨》。在這出評劇中，除敘述了乾隆帝和孫佳氏的婚外情外，更增加了孫佳氏幫助乾隆帝去熱河行宮尋找生母李香珠的情節。孫佳氏一名的具體出處不詳。亦有作者稱孫佳氏為漢軍旗人。實際上，孫佳氏與佟佳氏、馬佳氏類似，為滿族傳統姓氏，並不一定就是漢族的孫姓滿化後轉變為孫佳氏。當代中文網路上，傅恆妻的姓氏則變成了瓜爾佳氏，更相信她的閨名是“棠兒”。“瓜爾佳·棠兒”一名，是否出於二月河所著小說《乾隆皇帝》，不得而知。
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