text: 志賀哲太郎，日本熊本縣人，臺灣日治時期臺中州大甲郡大甲街大甲公學校教師，被大甲人譽為「大甲的聖人」，在鐵砧山立有紀念碑。生平.志賀哲太郎為1865年8月28日生於熊本縣上益城郡津森村，出身鐵匠家族，自幼讀漢學教育，二十二歲考上東京法學院，二十五歲加入熊本國權黨和，結識濱口雄幸、、佐佐友房等名士，後擔任九州日日新聞記者。1893年，志賀與古莊嘉門、佐佐克堂、安達謙藏等人因不滿松方內閣干涉選舉，至全國各地巡迴演說。1894年，對政治心灰意冷的志賀脫離國權黨，自此不碰政事。退出政界後，志賀先是到菊池郡原水小學擔任教師，後任大原藝塾主任。1896年12月，志賀哲太郎來臺灣。初期落腳臺北新起街，並在1月開設酒肆，但經營不善。1898年，志賀乘火車到新竹，再徒步前往時為縱貫線山線工地的三義伯公坑，開店維生。但同年即遭盜匪襲擊，幸好女傭島村袖急中生智，打破圍籬讓志賀脫身，但島村則遭盜匪刺傷而致殘，故志賀將島村視為救命恩人。沒多久，志賀又染上瘧疾，轉送大甲鎮瀾宮陸軍醫院療養。1899年4月，藉由安達謙藏向苗栗廳廳長家永恭吉郎推薦為大甲公學校代用教員。大甲公學校早期以大甲文昌祠為教室，志賀哲太郎就居在右耳房。當時臺灣對兒童教育不太熱心，他就會前往遠地的村落拜訪就學年齡孩童的家庭，拜託家長讓孩子上學，使大甲公學校的出席率與升學率是臺中第一，其學生很多後來都成為各界重要人物。他教學生時常說心要有「慈悲、儉約、謙遜」。臺灣省建設廳長朱江淮父親是其同事，回憶志賀老師會提供清寒學生文具、補助學費，學生患病也會去家裡慰問。曾有學生被鐵釘刺傷，他就每天背學生上、下課，直到傷好為止。原先大甲漢墊教育在1921年被迫中斷，在他努力下，於三年後恢復運作。二十六年的教學生涯，他沒有遲到、早退，而且謝絕多次升為專任教師。因他怕被升任為正式教員，就會調離大甲，這種寧願一直擔任代用教員的姿態。教學之外，他常替鄉民處理日本警察的壓迫、及苛稅等法律問題。學生吳淮水回憶老師會暗自支援臺灣青年抗日，並透露日本政府對他不滿卻無可奈何。朱江淮表示，志賀老師因此被大甲人稱為「大甲的聖人」。1924年，大甲公學校高等科學生因集體罷課遭到退學，志賀為學生向校長岡村正己求情未果。12月29日清晨志賀哲太郎到大甲溪旁的小山丘山腳水源地池邊投水自殺。身後.其自殺原因，一說是當大正年間學生吳淮水參加臺灣文化協會，志賀哲太郎挺身支援，因此陷入極度懊惱兩難中。墓誌銘寫他是過勞死。志賀哲太郎遺言是寫自己熱愛臺灣，希望依臺灣風俗土葬，並囑託將生前的書籍編成「志賀文庫」捐贈大甲，後來以此基礎成立圖書館，為當今大甲圖書館的前身。學生黃木村寫「青山有福埋高士，流水無情害我師」作弔詩。耆老回憶賀當年葬禮時，參與路祭的人之多，堪稱大甲有史以來空前絕後。在大甲公學校運動場舉行的葬儀非常盛大，送葬隊超過一公里，棺木透過的兩側住家門前桌上都擺著各供品。女僕島村袖隨後出家，亡故也葬於旁。志賀哲太郎墓在鐵砧山南側山腹的大甲第一公墓，佔地百坪，往年門生於忌日或清明節都會前往獻上鮮花。據外地作家郭德楷在1961年的文章，墓碑是塊很大的青石，墓身全用水泥砌成，有一丈多長，四尺來高，墓前豎著兩根像日本神社的柱子，石碑上刻著「志賀先生教席之墓」，打聽才知道是墓主生前是一位受到學生尊敬、家長景仰的老師，並聽說有女兒。1966年，學生們在墓前舉行誕辰百年祭，並且在墓旁建立高四公尺的紀念碑，由當時的行政院長孫科題字。該年6月25日，朝日新聞記者來墓致敬與訪問已七旬的吳淮水。後因山土崩塌，墳墓被掩蓋，一位學生就把自己的墓蓋在志賀老師墓後上方作防沙堤。2007年清明節時，記者已未看到人憑弔。2011年，作家陳柔縉對於臺灣人熱烈支援東日本大震災，舉例了葉石濤、吳修齊、陳五福、朱江淮等臺灣人對日治時期日本教師的懷念，認為日本教師正是臺灣人日本情結的源頭。該年末，大甲區公所有鑒於日本人會來此憑弔志賀哲太郎，就在大甲文昌祠右廂房設立其紀念室，展示遺照、相關專刊書冊及文具遺物等。大甲區公所也會為他與林春娘掃墓。熊本縣有成立志賀哲太郎顯彰會，由其外孫澤田寬旨擔任會長，曾在中華民國外交部安排下於2016年2月26到27日末來志賀哲太郎墳墓祭拜、並參觀志賀紀念館，由大甲區長劉來旺等人員陪同。2020年12月29日，志賀哲太郎顯彰會在熊本縣益城町津森小學校旁為志賀哲太郎立碑紀念。
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