text: 龍治水，是中國古代曆法中的用於預測一年旱澇的方法，農曆每年正月第一個辰日在第幾日就稱“幾龍治水”，如在正月初五則為“五龍治水”。因此，最少可為“一龍治水”，最多可為“十二龍治水”，龍數越多，預示著一年的雨量越少，逢五龍治水和六龍治水的年份被認為雨量最為適中。文化背景.在中國古代神話中，龍是掌管降雨的神獸，而古代中國是農耕文明社會，每年的降雨量直接影響到國家的根本。中國古代黃曆中的“龍治水”、“得辛”、“牛耕田”、“分餅”等概念都是由干支紀日法演化而來。農曆正月是一年的開始，所謂一年之計在於春，這些用農曆正月對一年的年景進行預測的簡便方法，是基於古人對豐年的期盼，是古人實踐經驗的總結，充滿著樸素的哲學思想。相近概念.正月第一個丑日為第幾日稱“幾牛耕田”，牛多則田土僵硬，牛少則土地無成，以三至五牛最佳。正月第一個辛日為第幾日稱“幾日得辛”，日數越多則一年裡所得財富越多。正月第一個丙日為第幾日稱“幾人分餅”，人數越少年景越好。文化影響.對幾龍治水與旱澇的關係，民間有“龍多靠，龍少遊”或“龍多靠，龍少澇”的說法，但也有“龍多亂靠，不旱就澇”的說法。諺語“龍多不治水”或“龍多不下雨”，有時後綴“雞多不生蛋”或“人多不管事”等，常被用於指人多反而辦不成事情，以批評人浮於事、協作不力或令出多門等現象。成語“龍多乃旱”出自宋代李季可《松窗百說·恃眾》，比喻人多互相依賴，反而辦不成事。“多龍治水”一詞常被用來指同一事物被多個部分管轄，因缺乏統一管理而造成混亂或低效，這一用法也可根據管理部分的具體數量稱為幾龍治水，如中國債券發行曾同時受財政部、中國人民銀行、發改委、證監會、銀監會和保監會六個部門管理，被稱為“六龍治水”。
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