text: 和田惟政。生平.近江國甲賀郡和田村的有力豪族。最初仕於六角氏，後來成為室町幕府第13代將軍足利義輝的幕臣。永祿8年。之後，以足利幕臣的身份參與京都周邊的外交和政治，亦以織田氏家臣的身份，參與信長的政治和合戰相關的事務，擔任義昭和信長之間的橋樑。特別是在永祿12年10月，向信長邀請援軍，並作為播磨國赤松氏的援軍，參加進攻備前國的浦上氏。此後，在前往美濃國與信長見面的途中，接到被信長命令蟄居的訊息。根據路易士·佛洛伊斯的記載，還遭到「不許可引見」等嚴厲處分，還記載這是因為朝山日乘向信長的讒言，不過在這段時期，因為信長和足利義昭的關係惡化，而惟政是足利的幕臣，所以受到牽連。惟政因此剃髪來表達抗議。元龜元年。11月，受到多方敵人攻擊的信長利用將軍義昭的權威，與六角氏達成和睦，不過在這段時間，有三雲成持和三雲定持以及惟政發出的書狀，因為可能是在六角氏的影響下，與同樣是甲賀郡土豪的三雲氏連結，在與六角氏的和睦中亦有一定影響力。元龜2年。在惟政死後不久，兒子惟長被高山友照、右近父子流放，不久後死去，和田氏最終沒落。與基督教的關係.惟政在自己的領地內保護基督教，在路易士·佛洛伊斯的『佛洛伊斯日本史』中有詳細記載。在佛洛伊斯與織田信長會面時擔任仲介役，以及不讓士兵宿泊在教會內，在流放伴天連的綸旨發出後，曾希望令其撤回，強行邀請傳教士坐在自己的上座，顯示出很大的熱情。亦積極地協助在畿內基督教的傳教活動。不過因為惟政自身在接受洗禮儀式前就戰死，因此佛洛伊斯亦對此相當遺憾。還有，在得知基督教之前，是屬於禪宗。墓所在大阪府高槻市的伊勢寺。墓石在享保年間高槻城被改修時被發現，於是被移至現地。
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