text: 了別的意義接近，經常一起出現。瑜伽行唯識學派的根本宗義，「唯識無境」，梵文中就是使用這個字形成。音義.在梵文中，了別這個單字，來自動詞字根--來自於同一個字源。了別與分別中的「表」就採用了這個單字，《俱舍論》解釋此字含義為「表示令他了知」。概論.在《雜阿含經》中，以別知作為識的自性這一傳統的源頭。說一切有部.說一切有部阿毘達磨中，以了知或了別，來表達識的功能。瑜伽行派.無著和世親也曾以了別這個功能來解釋何為識蘊。在瑜伽行唯識學派的著作中，曾多次使用這個名詞來解釋其理論，特別是在解釋何為唯識時。現代研究.玄奘在翻譯唯識學經論時，將vijnana和vijnapti二字，都被漢譯為「識」，而 vijnanamatrata 和 vijnaptimatrata 都被譯為「唯識」。這兩個術語是否應該區分，是理解唯識學派理論的關鍵之一。學者宇井百壽根據梵文原義，提出了知這個術語，應該與vijnanamatrata區分，改譯為「唯了別」、「唯表別」或「唯表」；但是也有學者支援玄奘的譯法。如何理解這兩個字義，牽涉到護法與安慧兩大學系之間的見解差異，此後成為現代唯識學研究的重要爭論焦點。
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metadata.title: 了別
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