text: 南苑囿臺，是北京市的皇家園林南苑內的囿臺，現存兩座，分別為晾鷹臺、三臺山的南臺。綜述.南苑囿臺中，歷史最悠久的是晾鷹臺。元朝至元四年立鷹坊為“仁虞院”。又在下馬飛放泊築成“晾鷹臺”，建幄殿。明朝《帝京景物略》記載，“城南二十里有囿，曰南海子。方一百六十里。海中殿，瓦為之。曰幄殿者，獵而幄焉爾，不可以數至而宿處也。殿旁晾鷹臺，鷹撲逐以汗，而勞之，犯霜雨露以濡，而煦之也。臺臨三海子，水泱泱，雨而潦，則旁四淫，築七十二橋以渡，元舊也。”元朝滅亡後，下馬飛放泊一度被廢棄。明朝永樂十二年，永樂帝下令擴充下馬飛放泊，成為南海子。四周築成土牆，闢有四門：北紅門、南紅門、東紅門、西紅門。《大明一統志》記載：“南海子在京城南十二里，舊為下馬飛放泊，內有按鷹臺。永樂十二年增廣其地，周圍凡一萬八千六百六十丈。中有海子三。以禁城北有海子，故別名南海子。”文中的按鷹臺即晾鷹臺。永樂帝遷都北京後，每年在南海子開展大規模狩獵及練兵。明朝諸帝在南海子內興建了舊衙門提督官署、新衙門提督官署以及靈通廟、關帝廟、鎮國觀音寺等建築，還按二十四節氣建成“二十四園”，派千餘名海戶放養並看護苑內的禽獸。明朝大學士李東陽曾作詩描寫晾鷹臺狩獵：“落雁遠驚雲外浦，飛鷹欲下水邊臺。”漢朝許慎《五經異義》記載：“天子有三臺：靈臺以觀天文，時臺以觀四時施化，囿臺以觀鳥獸魚鱉。”所以南苑內的“臺”應當統稱為“囿臺”。清朝南苑內共有16座臺，其中較重要者有10座。這些臺都是用黃土堆築。南苑東北隅、西北隅各有3座臺，分別稱大臺子、二臺子、三臺子。東北隅的3座臺又合稱為“三臺山”。西紅門東北有殺虎臺，南紅門以北有晾鷹臺，東紅門以西涼水河畔有單臺子。鹿圈村東有一座臺，俗稱“土樓子”。清朝在南苑南紅門東側還建有一座“望圍樓”。功能.這些臺以及望圍樓是供皇太后、皇帝等人登臨觀看八旗官兵行圍狩獵。其中，殺虎臺、晾鷹臺在清朝還供皇帝閱兵，康熙朝在南苑舉行大閱的地點通常在殺虎臺、晾鷹臺。比如康熙十二年正月二十日，康熙帝便曾在晾鷹臺大閱。後來，乾隆帝、嘉慶帝、道光帝、同治帝等都在晾鷹臺舉行過大閱之典。《皇朝通典》卷五十八記載：“駕出，作鐃歌大樂，奏壯軍容章。”其陣勢十分壯觀。由於常被用於大閱，故晾鷹臺又有練兵臺之稱。《日下舊聞考》卷七十五《國朝苑囿南苑二》記載了晾鷹臺：乾隆帝在乾隆四年乾隆帝在晾鷹臺閱兵的寫照，為郎世寧畫。《日下舊聞考》卷七十四《國朝苑囿南苑一》記載了南苑大閱：晾鷹臺也是清朝皇帝觀看虎槍營侍衛獵虎、獵熊之所。乾隆五十九年，83歲的乾隆帝還到晾鷹臺觀看獵虎。元朝時，在晾鷹臺常辦詐馬活動。“詐馬宴開挏酒香，割鮮夜飲仁虞院。”到清朝時，詐馬活動已被賦予更多政治色彩。清朝皇帝宴請少數民族部落盟長時，請其賞“詐馬之戲”，“馴而習之於驅策之中，意至深遠也。”遺存.南苑囿臺大部分在清朝末年逐漸被夷平，不是闢為耕地，就是建成村莊。南苑西北隅的大臺子、東北隅的三臺山，因為分別建成大臺子村、三臺山村，故大臺子、三臺山作為地名沿用至今。如今，在南海子一帶還保留下兩座臺，即南海子東北隅三臺山的南臺，以及南海子南紅門以北的晾鷹臺。晾鷹臺位於北京市大興區南宮西北1.5公里處。1956年9月對晾鷹臺進行了實測，晾鷹臺佔地面積約60畝，頂部略平，約廣15畝。後來因為在周邊取土、造田，到1982年時，晾鷹臺高10多米，佔地面積約40畝，比1956年已略縮小。1985年，晾鷹臺被列為大興縣重點文物保護單位。
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