text: 中國分裂論是一種意識形態論點，由多位政治人物、學者以及社運人士提出。是認為中華人民共和國未來將分裂成多個國家的看法。國家通常因內外兩種原因導致分裂。與中國分裂相關的假設中，內部分裂稱中國解體。外國政府幹涉導致的分裂，則稱肢解中國。觀點.二國論.定義： 臺灣七塊論.出自李登輝所著《臺灣的主張》，其主張大致有二點，第一是定義中華民國在臺灣；第二是分割中國為西藏、新疆、內蒙、滿洲、華北、華南、臺灣七個部分。二十七國論.民國初年，針對民國軍閥割據的問題，中國學者提出多種主張來應對。1920年9月，毛澤東在《大公報》長沙版發表《湖南建設問題的根本問題—湖南共和國》一文，文中提出將中國分裂為二十七國的想法，他言到:“諸夏”論.民間歷史學者劉仲敬認為中國應該解體為不同的民族國家。其思想被部分人士及其讀者總結為“諸夏主義”。有研究中國當代社會思潮的加拿大學者認為劉的這種對“區域主義”的推崇，包括對香港、西藏、新疆、臺灣等地的分裂活動的支援，對中國的未來極為危險。而有學者則嚴厲批評劉仲敬學說主張對中國的分裂，稱其為“沐猴而冠的渣滓”。2021年10月，多位海外學者聯名投書華文媒體《熊貓時報》稱，諸夏論是歷史虛無主義。中國之所以為中國，是中華民族在形成過程中統一戰勝了分裂，反而造就了中國歷史。而劉的理論都建立在假設上，不以事實為根據，並憑空捏造幽燕國、大蜀民國、南粵、滿洲國、吳越國等20個國家，已非單純學術研究，而是將之變為推翻國家政權的理論武器。另外，李鈞傑博士在接受採訪稱，劉仲敬的思維邏輯超越了戈爾巴喬夫，「他夢想著把中國大卸20塊，甚至返祖到3000年前800諸侯那時去，這種研究結果不是很可笑嗎？」，並指有關理論是無法實現的虛無幻想，也不會有哪個國家會接受評論.我也在這裡釋出這個帝國的死訊。因為它屠殺孩子，所以必須分裂。...為了全人類的和平和安寧，這個帝國必須分裂。既然臺灣或海外急望統一的人士都不願意到大陸定居；既然北平連香港最起碼的民主都不能容忍；中共憑什麼指責別人遲疑不肯統一？如果中國大陸實施自由民主的制度，經濟條件符合現代化水準，那有中國人不願見到自己國家統一呢？外國人又如何幹涉得了？所以中國統一問題的真正癥結還是出在中共本身，不在別人。這也就是為什麼中華民國政府一再強調：「只有中國問題，沒有臺灣問題」的根本原因。一直有一個國家叫中國，有一個古老的單一的中華民族，這個觀點是沒有證據支援的。
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