text: 潘德克頓學派或潘德克頓法學、學說彙纂派對19世紀的德意志私法學術有著籠罩性的影響。語源.潘德克頓”。潘德克頓法學指的是在德意志地區，以作為繼受之結果的羅馬法文字”，其在德意志起著普通法的作用，直到1900年1月1日德國民法典的生效。代表人物.潘德克頓學派最重要的代表人物有普赫塔。學派特點.潘德克頓學派所從事的工作屬於法律史研究。這一學派與歷史法學派中的羅馬派有著密切的關聯，後者是薩維尼在19世紀初，作為對自然法或理性法的反動而建立起來的學派。當時德意志地區存在著許多法典法，如1794年的普魯士一般邦法和1811年的奧地利普通民法典，但這些法典在學術的地位無足輕重，因為傳統的日耳曼-德意志法所能提供給學術研究的素材極為有限，所以當時的法學家們寧可去研究羅馬法。透過繼受，作為普通法的羅馬法已經在德意志地區有了廣泛的傳播，誠然是以散亂的學說或判例的形式存在。經過潘德克頓學派將近一個世紀的努力，羅馬法開始以一個高度抽象化和體系化的形象出現在德意志地區，即德國民法典。潘德克頓學派的理論預設是個人主義和意志論，強調私法的任務是劃定並保護私人意志的自由空間，政治國家與市民社會應當截然分開。學派成就.潘德克頓學派在存續的將近一個世紀的時間裡，把世界範圍內的羅馬法研究推進到了登峰造極的地步。創造了私法中的某些極具德意志特色的概念，如法律行為、意思表示等，其最壯麗、同時也是最後的成就，是五編制的德國民法典。但正是隨著法典化任務的實現，潘德克頓學派也終於完成了歷史研究的使命，進而被實證民法的教義學所取代。
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metadata.title: 潘德克頓學派
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