text: 黃阿祿嫂而得名。臺灣清治至日治時期的女性企業家，從事樟腦及木材生意。時下有諺語「第一好張德寶；第二好黃阿祿嫂；第三好馬悄哥」裡的艋舺第二富豪。由於熱心佈施，有「艋舺大檀越」之名。生平.黃阿祿嫂是艋舺富商黃阿祿，專門承攬木材、樟腦買賣，由於為求福建、臺灣兩地木材運輸順暢，黃祿供奉海神媽祖，並開放鄉民祭祀，十分靈驗，人稱「料館媽祖」。然而，黃祿卻於1866年因病早逝，阿祿嫂毅然接下了這個企業重擔。單身撫養七名子女的她，是一名傑出且勤奮的主婦兼企業家，不僅成功地維持料館的生意，更運用優秀的商業手腕，創造出比夫婿生前更加出色的表現。她對萬順料館加強管理，並拔擢優秀人才來管理生產；另外，她經常親臨伐木現場指導，因而深得員工的信任。隨著生意興榮，她亦親自上山揀選精緻木材，將之製成上等樟腦，運往唐山與南洋進行貿易。黃家事業因擁有艋舺三大碼頭的其中一座，所以逐漸成為艋舺地方數一數二的鉅商，當地從此流傳出一句「第一好張德寶；第二好黃阿祿嫂；第三好馬悄哥」的諺語。為維護生意上的地盤，阿祿嫂聘請了十八位武藝高強的武術家作為保鑣，人稱「十八王爺」。不過，這僅限於保護事業，阿祿嫂從未仗勢欺人，而是樂善好施、慷慨解囊。然而，淡水河於光緒年間逐漸淤積，而影響艋舺的商業；再加上進入日治時期後，臺灣樟腦改行國營公辦，黃氏家族才逐漸沒落。軼事.阿祿嫂發跡致富之後，搬遷至附近新興建的大宅；因此她擲筊向媽祖請益搬遷事宜，欲將保佑她致富的媽祖神像請至大宅供奉，未得媽祖允許，而將神像留在舊宅裡。由於「料館媽祖」十分靈驗，後來在眾多地方人士的請求之下，阿祿嫂將舊宅捐作媽祖的守鎮宮殿，成為地方公廟，並定名為啟天宮，又加上阿祿嫂時常佈施寺廟與貧苦。阿祿嫂的「艋舺大檀越」之名，不脛而走。
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