text: 廣義上，天地開闢是一個在日本神話中描述天地形成，早期諸神誕生的故事，而狹義上僅表示《日本書紀》中“古天地未剖，陰陽不分，……”所描述的部分。概述.《日本書紀》.天地形成.在《日本書紀》中，對於形成前的天地是這樣描述的：“古天地未剖，陰陽不分，渾沌如鷄子，溟涬而含牙。”後來，其中清明部分往上升騰就形成天，重濁部分凝結下沉就形成地。清明部分的氣容易匯聚到一起，重濁部分的氣很難融合在一起，所以最先形成的是天，地是後來才形成的。根源神的形成.天地初成後，諸神開始出現。在本文中是如此記載的：“於時，天地之中生一物，狀如葦牙，便化為神。”這三位神因是陽剛之道自行轉化，所以沒有性別。第一種異說中說：“天地初判，一物在於虛中，狀貌難言。其中自有化生之神。”第二種異說中說：“古國稚地稚之時，譬猶浮膏而漂蕩。於時國中生物，狀如葦牙之抽出也。因此有化生之神。”第三種異說中說：“天地混成之時，始有神人焉。”第四種異說中說：“天地初判，始有俱生之神。”又說：高天原也誕生了神。第五種異說中說：“天地未生之時，譬猶海上浮雪無所根係。其中生一物，如葦牙之初生埿中也，便化為人。”第六種異說中說：“天地初判，有物若葦牙，生於空中。”因此化為神。又說：“有物若浮膏，生於空中。”因此化為神。男女四對神的形成.本文中記載：接下來又出現了神。第一種異說中說：伊奘諾尊、伊奘冉尊為青橿城根尊之子。第二種異說中說：總共這八位神，在天地之間，相互參錯幻化，出現了男女。神世七代.本文中記載：“自國常立尊，迄伊弉諾尊、伊奘冉尊，是謂神世七代者矣。”第一種異說中說：後來有男女兩人成一對出現的神。《先代舊事本紀》.天成地定後，高天原化生一神，名曰——天讓日天狹霧國禪月國狹霧尊。以上七代天神和伊奘諾、伊奘冉二尊，並稱八代天神。《古事記》.別天神.天地初成的時候，在高天原育出一位神。這三位神都是獨神，成坐而隱其身於高天原。後國土稚如浮脂，猶如海中之水母浮在水上，有一如萌芽之物化作一神。這兩位神也都是獨神，成坐而隱其身於高天原。以上五位神，就是所說的別天神。神世七代.後又生兩神。這兩位神也都是獨神，成坐而隱其身於高天原。後又生五組十神，男女對應。從國之常立神以後，一直到伊邪那美神以前，共十二位神，並稱為神世七代。
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metadata.title: 開天闢地 (日本神話)
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