text: 《古魯·格蘭特·薩希卜》古魯。編纂.錫克教第3任古魯·阿馬爾·達斯主持下進行的，阿爾瓊邀請他的舅父莫汗負責主持編纂，地點在阿姆利則，時間在1601年至1604年間。編纂中審校了前四位古魯的作品，儲存作品的原貌及純潔性、準確性，阿爾瓊的作品也被收入其中。書中還收有當時流傳的許多印度教、伊斯蘭教聖徒的作品，第1任古魯·那納克周遊各地時便已收集許多聖徒的作品。這些作品收入本書時，也經過阿爾瓊重新審訂。據說，阿爾瓊除將已有的伊斯蘭教蘇菲派、印度教虔誠派聖徒作品有選擇地收入本書外，還向相關人士發出資訊，收集和阿爾瓊同時代重要人士的詩歌。錫克教第10任古魯·戈賓德·辛格時期，《阿迪·格蘭特》已有多種字型寫本。1705年，古魯·戈賓德·辛格幾乎用了一整年，重新整理、編輯、補充《阿迪·格蘭特》的內容。他也將其父第9任古魯得格·巴哈都爾在錫克教徒中傳誦的詩歌收入本書。經過他這次編輯，《阿迪·格蘭特》第二次定稿並被教徒尊為《室利·古魯·格蘭特·薩希卜》，即流傳至今的版本。內容.《古魯·格蘭特·薩希卜》文字以西旁遮普語、、、梵語、信德語、波斯語等不同語言寫成，但皆使用古木基文拼寫。全書收有5871首詩歌，作者共36人。36位作者中，有6位是錫克教古魯，其中那納克974首，安格德62首，阿馬爾·達斯907首，拉姆·達斯679首，阿爾瓊2218首，德格·巴哈杜爾116首。此外，還收有15位伊斯蘭教蘇菲派和印度教虔誠派聖徒的詩歌778首，其中有541首是迦比爾的作品，其他作者謝赫·法裡德，“婆特”本指四處遊蕩考察宗教的修士，也是婆羅門的一種稱號，此處的“婆特”專指在錫克教古魯身邊工作、歌頌古魯的錫克教聖徒，共11人121首。本書收錄的6位錫克教古魯的作品共4953首，佔全部詩歌數量約84%。第2任古魯·安德格的詩歌最少，其他5位古魯的詩歌都較多。這5位古魯的詩歌的主要部分是本書最重要部分，代表錫克教根本精神及基本教義。其中那納克的作品又最為重要。6位古魯的詩歌中，有的闡述了宗教思想，部分內容和印度教虔誠派、伊斯蘭教蘇菲派一致，例如本體論中的一神論觀點，及無形論觀點。有的闡述了修行原則，強調信仰虔誠，反對偶像崇拜，主張完善個人道德，這與虔誠派、蘇菲派類似，但也強調修行的世俗性，這與虔誠派、蘇菲派不同。本書也是中世紀旁遮普語文學的經典。本書不僅收錄錫克教古魯的作品，還收有伊斯蘭教蘇菲派和印度教虔誠派聖徒的作品，這表明了錫克教對這兩派學說的繼承，也表明錫克教的開放態度。不少詩人的作品因為本書而獲得儲存。本書通行版本共1430頁，已成為固定版式，不同版本同頁的內容一樣。全部詩歌分屬31個主要調式和6種體式。全書分33章。第一章主要為古魯·那納克的詩歌按31個調式編排。同一調式內，那納克的詩歌排在最前，隨後為其他古魯的詩歌，再後為虔誠派詩人的詩歌及其他人的詩歌。
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metadata.title: 古魯·格蘭特·薩希卜
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