text: 摩德納以色列猶太會堂，距離摩德納市政宮只有幾十米。1873年，由摩德納猶太社群建造，為倫巴第風格。建築.19世紀末，摩德納的猶太社團已達到1000人，舊會堂已有兩三個世紀曆史，得到以撒·薩塞爾多蒂的大量遺產，和城裡其他猶太人的奉獻，於是決定建造新會堂。工程於1869年至1873年完成，由盧多維科·馬格利塔設計，內部由費迪南多·曼齊尼裝飾。修建這座莊嚴的新建築是為了紀念猶太人享受好不容易贏得的公民和宗教自由，宏偉的新會堂是猶太人解放的外在象徵。同一時期，在佛羅倫薩、韋爾切利、羅馬、米蘭和的裡雅斯特都建立了雄偉的猶太會堂。都靈的安託內利尖塔最初是作為猶太會堂建造，後來由於資金限制未能完成。摩德納的新會堂建於馬志尼廣場，入口位於科爾泰利尼街，因為它必須朝東，即耶路撒冷的方向。這座建築的立面最初隱藏在毗鄰建築後面，直到1904年才拆除這些建築。20世紀初，隨著擴建工程，猶太會堂改變了立面。這座建築是倫巴第風格，其所有裝飾都符合猶太律法的規定。會堂為長方形平面， 十二根柱子可能代表古代以色列的十二個部落。外立面裝飾的棕樹，是符合聖經的主題，與整體的紀念性的相契合。會堂室內上方的橢圓形圓頂內部塗成藍色，畫有星星。管風琴在二戰中受損，已停止使用。地下室的浸池已不再使用。還有一個無酵麵包烤箱和動物屠宰場。這些陳設證明信徒希望保持一種不同於基督教的宗教和文化身份。銀器主要來自18世紀和17世紀末的威尼斯作坊，其他則來自19世紀的摩德納。在摩德納新會堂的落成儀式上，帕多瓦猶太教師維托里奧·奧雷菲塞演奏了《詩篇》第47篇。1923年，在慶祝會堂建堂50週年之際，摩德納猶太教師埃託雷·奧蘭迪在《詩篇》第122篇的啟發下，創作了《薩瑪提》今天，猶太會堂的立面在城市最中心的部分清晰可見，但在過去，情況大不相同。事實上，當它建成時，這座會堂完全隱藏在今天的馬志尼廣場的建築之後：這些建築於1904年被拆除。猶太會堂實際上位於猶太隔都的中心，是法蘭西斯科一世·埃斯特在1638年年設立的：猶太人在夜間不能離開隔都，在布拉西亞街和科爾泰利尼街設有兩個大門。1861年，摩德納併入義大利王國，猶太隔都關閉，至少有1000名猶太人住在這裡。會堂與廣場.隨著馬志尼廣場的開放，猶太會堂改變了立面，它位於一個非常中心的位置，距離摩德納市政宮、摩德納主教座堂和市民塔只有幾十米。在法西斯時代，廣場上的立面被種植在廣場上的樹葉遮住。破壞和恐怖主義行為.在過去的二三十年裡，猶太會堂一直是反猶太主義破壞的物件，因此需要每天24小時由執法部門巡邏。2003年12月11日至12日，一名科威特出生的巴勒斯坦裔約旦公民哈提卜·穆漢納德·沙菲克·艾哈馬嚴重抑鬱，炸燬了停在猶太會堂前的汽車，自殺身亡。爆炸沒有造成人員傷亡，並損壞了猶太會堂和周圍房屋的窗戶。
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metadata.title: 摩德納以色列猶太會堂
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