text: 葛西神社位於日本東京都葛飾區東金町。舊社格是鄉社。金町和東金町總共11處總氏神，也是祭雜子發祥的神社。由來.葛西神社創建於元歷2年被稱為鄉內的守護神。之後明治8年被認定為鄉社，第二次世界大戰之後，廢棄了社格制度，宗教法人葛西神社成立。經津主神象徵佛和雙刃劍。有讓人自主鑽研，心想事成的能力，是葛西神社的主祭神。日本武神是景行天皇的皇子，根據《日本書紀》記載，日本武神的靈魂飛上高空化為白鳥於雞結緣，是一個有故事的神明。根據葛飾區的鄉土資料記載，現東金町原祭祀武神的神社和葛西神社合祭之後，附近的居民養的雞都在悲鳴。江戶時代初期，德川家康拜訪葛西神社的時候，觀賞了代代相傳的人偶表演之後十分開心，贈送了100鬥米和印章作為獎賞，從此與葛西神社結緣，葛西神社也祭祀著德川家康。現在也作為出人頭地，事業有成的象徵被世人尊敬。攝末社.以下記載的大部分為境內末社。淨手池裡面的末社,由朱鳥居、福神殿、嚴島神社組成。安政5年­­(1858年)建立。8月1日為祭禮日。建御名方神是大國主尊的御子神,信濃諏訪大社的大神。與諏訪氏­­(勝賴)建立關係之後也成為了武田信玄尊敬的神。2月初參拜者們前來祈禱,最初是祈求五穀豐登、向當地的農民們表達崇敬之意。掌管學問的神,初天神時期希望在春天考學的考生們會前來參拜天神。天神社的參道又被稱為飛梅的梅花。祭祀著埼玉里秩父的三峰大神。以富士山為原型,用各種自然石砌成,明治四十四年竣工。山頂祭祀著富士社。平成2年重建。祭奉著日本人心靈故鄉伊勢神宮的大御神。元祿13年(1700年)建造。天孫之際,因為指引著瓊瓊杵尊之路,祈禱出行平安,腿腳健康,供奉著草鞋。天保8年(1839年)建造。明治36年重建。建造前江戶川經常發生洪災,村民十分煩惱。於是人們向水神祈禱沒有自然災害。昭和二十九年,感謝出征大東亞戰爭,為國捐軀的戰士們,祭祀著金町遺族會的二百多個靈魂。祭雜子.葛西神社是祭雜子的發祥地。祭雜子是一種民間藝術。關於起源沒有具體但是據說是享保年間，葛西神社的神官為了附和敬神的和歌，鑽研曲調，教授給村裡的年輕人，安慰神靈。1753年，關東代官伊左衛門希望天下太平五穀豐登，家庭和睦，少年有所作為，大力推行祭雜子。之後演變為每年各地都會舉行葛西祭雜子表演比賽，優勝者可以參加神田神明將軍家的祭祀活動而流行。以及，葛西周邊地區的有名人在神田祭上表演雜子，漸漸的神田的後代們也學會了雜子。之後，雜子逐漸繁盛，神田雜子，深川雜子，以及關東周邊也受到影響，秩父，川越，石崗，以及東北地區，東海地區也衍生了不同流派的雜子、但是葛西雜子在嘉勇年間蒲和黑船事件的影響下一是衰退。1857年，雖然在神田祭上有復興的跡象，但又因為幕府到明治維新時期的社會變遷再次衰落。時代的變遷和世人的愛好影響著祭雜子。但是，因為社會的穩定葛西雜子從1884年神田神明大祭上博得田祭上有復興的跡葛西田祭上有復興的跡象。以及，這個時期小松村的神官秋元式彌為代表，極力復興葛西雜子的的努力成果也有關係。第二次世界大戰之後，就有許多有志之人在1951年成立了葛西雜子儲存會，1953年，被列入非物質文化遺產。現在，葛西神社例大祭，11月的酉之市以及每月中旬的週日在神社內會有葛西雜子的演奏。雖是題外話，葛西雜子這個名字是戰後才被命名的，在大東亞戰爭之後，各地有志之士結成保護會之前，都是單單的以雜子稱呼的。酉市.葛飾區唯一的酉大人在11月的酉之日，來求取釘耙的參拜者熱鬧非凡，酉市的夜晚在神樂殿舉辦素人演藝大會，從二戰以前就持續了很久，而且日本放送協會的電視節目[NHK的驕傲]奉納了初代的鐘，時至今日也對鐘的參加者們的歌唱實力進行審查。古董市.每月第一個星期六的早上8點開始到傍晚,葛西神社青空古董市委員會舉辦青空古董市,多數店家參加。交通."JR常磐線.京城線  金町站徒步10分鐘"
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