text: 十來冢，結婚育女並活到106歲。基督祭.1964年起，每年六月第一個星期日都會在此舉辦“基督祭”。最初由村工商會主辦，後來主要由觀光協會負責。祭典形式以神道教形式進行：在祝詞和玉串奉奠後會表演“田中獅子舞”和“雞舞”，隨後舉行短歌表彰典禮，最後是盂蘭盆舞“Nanyadoyara”。影響.十來冢被發現後，以此為題材的電影、紀實文學、小說等相繼出版。十來冢在新鄉村乃至青森縣的各類旅遊宣傳資料上被介紹。截至2016年，每年約有4000人訪問“基督故鄉傳承館”。單純訪問十來冢的則達到三倍以上。2004年6月，時任以色列駐日大使訪問了十來冢，並贈送了一塊據說是耶穌踏過的石頭。當地風俗也受到十來冢傳說的影響。十來冢附近一帶的地主澤口家的家紋原為六角形，據說因形似大衛之星，為避諱而改為五角形。當地的嬰兒第一次出門時會在額頭上畫一個十字。此外，有人過世的家庭在此後三年間的盂蘭盆節，會在家中豎起杉木十字架，並掛上燈籠。真偽疑雲.耶穌基督渡日的傳說是基於天津教經典《竹內文書》的記載，天津教稱其為歷代相傳的古籍，狩野亨吉等學者則對該資料的真實性提出質疑。基督教與伊斯蘭教則認為耶穌已昇天。十來冢中埋葬的人物身份未得到實際驗證。曾有發掘墓葬骸骨進行DNA檢測的計劃，因輿論反對而未施行。新鄉村村民則認為墓中埋葬的人物身份並不重要。
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