text: 埃蘭-達羅毗荼語系是一個假定的語系，將巴基斯坦和印度南部的達羅毗荼語系與今日伊朗西南部已滅絕的埃蘭語相聯絡。語言學家David McAlpin是該假說的堅定支持者。這一假說在學術界獲得了關注，但也受到了嚴重的批評，而且仍然只是達羅毗荼語言起源的幾種可能之一。一般認為埃蘭語是一種孤立語言，與已知的任何一種語言都沒有同源關係。假說的歷史.埃蘭語和達羅毗荼語在某種程度上有關的理論可以追溯到19世紀初這兩個領域剛剛創立時。Edwin Norris是第一個也可能屬於這一語系。語言學證據.據David McAlpin所說，達羅毗荼語的使用者是從位於今日伊朗西南部的埃蘭帶來印度的。McAlpin (1975)在他的研究中確定了埃蘭語和達羅毗荼語之間的一些相似之處。他提出，達羅毗荼語和埃蘭語有20%的詞彙是同源的，12%的詞彙是可能同源的。進一步，埃蘭語和大陸哦哦批圖與有相似的第二人稱代詞和平行的格字尾。它們有一些類似的派生詞、抽象名詞，以及相同的動詞詞幹+時態標記+人稱字尾結構。兩者都有兩個肯定時態，一個是“過去時”，一個是“非過去時”。認可度.該假說在學術界獲得了關注，但由於有關埃蘭語的資源有限，很難進行評估。埃蘭-達羅毗荼語支持者有伊戈爾·米哈伊洛維奇·季亞科諾夫和Franklin Southworth。Bhadriraju Krishnamurti認為McAlpin提出的埃蘭語和達羅毗荼語之間的形態對應關係是臨時性的，並認為它們缺乏語音動機。Kamil Zvelebil和其他人也提出了類似的批評。Georgiy Starostin批評說，它們與附近其他語系的對應關係並不密切。對於大多數歷史語言學家來說，埃蘭-達羅毗荼語系仍未得到證實，學者們普遍認為埃蘭語是一種孤立語言，與任何已知語言沒有同源關係。農業的傳播.除語言上的相似之外，埃蘭-達羅毗荼語系假說的基礎是，農業從近東經埃蘭傳播到印度河河谷。即，農耕人群從埃蘭帶來了新的語言和農業。支援民族植物學的資料包括小麥的近東起源與其名稱(D. Fuller)。後來埃蘭和印度河流域文明之間廣泛貿易的證據表明，兩個地區間仍有聯絡。Renfrew和Cavalli-Sforza也認為原始達羅毗荼語是由新月沃土伊朗部分的農民帶到印度的，:221-222但最近Heggarty和Renfrew指出，“McAlpin對語言資料的分析，以及因此他的主張，仍與正統說法相去甚遠”，並說Fuller沒有發現達羅毗荼語和其他語言的關係，因此假定它是印度本土的語言。Renfrew和Bahn的結論是，有幾種情況語資料相吻合。資料.
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metadata.title: 埃蘭-達羅毗荼語系
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