text: 北皮賽恩語是一種已滅絕的在義大利中東部的部分地區使用。該語言的證據包括可追溯到公元前1000年的四塊銘文，其中三塊不過是破碎的小碎片。它以古義大利字母書寫。雖然它的文字很容易轉寫出來，但到目前為止還沒有被破譯。無法確定它是否與任何其他已知語言有關。北皮賽恩語和南皮賽恩語可能並沒有關聯。銘文總字數約60個，甚至不能確定銘文所寫都是同一種語言。“北皮賽恩語”概念的前身最早由語言學家約書亞·沃特莫在他的《義大利的古義大利方言》於1933年提出。雖然當時尚幾乎無法閱讀這兩種皮塞恩語，沃特莫還是將中東部義大利語言6塊銘文和南部的所有其他銘文區分開來。後來北部銘文被去掉3個，又添上1個。命名每塊銘文的工作是在這之前做的。語料.北皮塞恩語銘文語料由4件具有相似字型和裝飾的雕刻組成，有些的考古地位已知，另一些難以辨識，但據信具有相同的地點和日期。已知的遺址位於佩薩羅以南幾公里處的諾維拉拉村Servici公墓。所有4個物體都是碑或碑的碎片。義大利學者習慣於將它們統稱為諾維拉拉石碑。“諾維拉拉石碑”專指時，一般指4塊中最大的一塊，它在刻有字母的石碑上加了一個無字的海戰場景。它被儲存在佩薩羅，在那裡它是皮塞尼船重建時的參考。自19世紀中葉以來，諾維拉拉一直在被“發掘”。在那個年代，挖掘尚不科學、不關心地層學，因此物體的位置沒有記錄。除了一個物體與其他物體一起來自該遺址的事實之外，甚至不存在其他資訊。甚至一個物體的發掘日期現在也不確定。該地區、遺址和博物館經歷了一個半世紀的歷史，包括戰爭和佔領，又使得許多物品丟失了。由於北皮賽恩語是這種語言的一個特例，並且銘文的起源沒有得到很好的確定，根據推定年代的不同也出現了碑文解讀分歧，有人甚至認為這石碑可能是贗品。:115-125最確定日期的碎片位於佩薩羅的奧利維亞諾博物館，編號是PID 344。它於1860年、1863年或1895年發掘於Servici公墓。它記錄了兩個單字行，不同地轉寫為]lúpeś, ]mreceert或]-UPE ś, ]Mresveat。考古日期也是整個遺址的考古日期，約在公元前800-650年之間。:13字母表的風格對應的時代約在公元前7世紀末和公元前6世紀初。因此，最有可能的日期是大約公元前650年，即諾維拉拉視窗期的結束。這是羅馬王國時期，羅馬-伊特魯里亞戰爭的時期，正如其他石碑上的軍事場面以及幾乎所有男性墳墓中武器的存在所表明的那樣。迄今為止已知的唯一長銘文就是“諾維拉拉石碑”。它位於羅馬皮格里尼博物館，編號PID 343。紋飾樣式有：螺旋紋、輪紋、魚骨紋、鋸齒紋，與其他碑的紋飾相似。背面是狩獵和戰鬥場景。它和航海的諾維拉拉石碑可能是1889年被一同發掘的。例文.諾威拉拉石碑的刻寫時間約在公元前6世紀：mimniś erút gaareśtadeśrotnem úvlin partenúśpolem iśairon tetśút tratneši krúviśtenag trút ipiem rotnešlútúiś θalú iśperion vúlteś rotem teú aiten tašúrśoter merpon kalatneniś vilatoś paten arnúiś baleśtenag andś etšút iakút treten teletaúnem polem tišú śotriś eúś迪卡洛都獨立得出結論認為前兩個詞應該翻譯成“這座紀念碑”之類的東西，這可能是對這個被認為無法翻譯的文字進行可靠翻譯的開始——當然，我們離完整翻譯還有很長的路要走。這一詞彙證據，連同明顯的形態變化，如-es~-em和-ter~tris，也表明至少有一些形式實際上是印歐起源的，可能是義大利分支。正如迪卡洛指出的，“baleśtenag”在梅薩比語中有密切的相似之處。
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