text: 施奈爾·札爾曼。他稱這個進路為「哈巴德」(Chabad)，來自幾個質點的希伯來語縮寫：智慧(Chochma)、理解(Bina)與知識(Da'at)。札爾曼認為，人既不是靜態被動的實體，而是個充滿活力的人，必須努力發展自己的潛在，才能完善自己。在他的作品與佈道中，他“展現一種基於智識而非盲目的信仰”， 並認為智力可達致卡巴拉的神秘。這種智識基礎將哈巴德從其他形式的哈西迪猶太教區分出來，稱為Chagas ，來自其質點的希伯來語縮寫：慈悲(Chesed)、嚴厲(Gevurah)與美麗(Tiferes)。與哈西迪創始人巴爾·謝姆·托夫同個希伯來生日，哈巴德傳統將兩人詮釋為創世第4日的兩個光體。「於是，神造了兩個大光、大的管晝、小的管夜．又造眾星。」。在猶太教傳統米德拉什》，太陽和月亮最初是平等兩大光體，月亮是後來失去了它的光，成為「較小的」。因此，哈巴德傳統詮釋下，巴爾·謝姆·托夫對應太陽，施奈爾·札爾曼則對應的月亮。 巴爾·謝姆·托夫揭示了無限的神聖信仰，施奈爾·札爾曼將哈西迪信仰融入到智識的掌握中。
metadata: erhwenkuo/wikipedia-zhtw
metadata: 施奈爾·札爾曼
metadata: https://zh.wikipedia.org/wiki?curid=7696111