text: 神祇伯的七百年間，該職位由日本皇室支脈白川伯王家世襲擔任，在大寶律令以前稱為神祇頭，以後則稱為神祇伯。唐名稱之為大常伯、大常卿、大卜令、祠部尚書。職務.神祇伯的職責內容包括：主管祭祀神道教的各種神明相關的各式祭典和儀式、還需管理祝部和神戶的戶籍名簿、鎮魂儀式、御巫的相關選拔管理、占卜儀式、以及一系列神道官員與其餘世俗官署之間的事務等皆為其職責所在。歷史.在日本史書《日本書紀》當中最早在天武天皇二年可以見到「神祇官頭」的稱呼，這是因為在公元681年時天武天皇發布飛鳥浄御原令裡就有設定神祇官職和官署等相關規定，裡面就有將長官稱之為「頭」的稱呼。而後到了西元701年頒布的大寶律令以後，神祇官的長官稱呼正式定為「伯」，而這個稱呼是並非是來自於中國唐朝的官制，但有可能是來自於周代時的祭祀長官，也是六卿之一的宗伯，因為周代的宗伯的職務即為掌管宗廟祭祀等禮儀，協調百姓和統治層之間的關係等。神祇官制度在日本進入武家時代後，其權力和地位逐漸衰退，到了16世紀以後，神祇官的各項事務都被指定給吉田神社的「神祇官代」來負責實際的執行，原本的神祇官們變得有名無實起來。白川伯王家.自平安時代末期，後臣籍降下，被賜姓「源朝臣」。之後到了平安末期的顯廣王開始，便皆由白川家世襲神祇伯，而正因為如此，白川家又被稱為「伯家」，加上他們一方面是皇室支脈後裔，另一方面又是世襲最高等級神職人員，因此被賜予凡是擔任過神祇伯者，得以使用『王』號的殊榮，如延信王為源氏，但文書典籍皆稱呼其為「延信王」，所以白川家又被稱為「白川伯王家」。白川家在明治維新之後被封為華族子爵。
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