text: 瓦硐武聖廟，亦作巷港武聖廟大廟，主祀文衡帝君。沿革.「瓦硐」之名見於清領時期的方誌，《澎湖紀略》載「瓦硐社」，位於澎湖廳北山嶼西南緣，面朝澎湖內海，自古瓦硐港為北山嶼至媽宮港、西嶼、小門嶼的對渡港，清朝政府以該社為「瓦硐澳」的澳社行政中心，日治時期改作「瓦硐鄉」，1945年後國民政府更易為「瓦硐村」，沿用迄今。瓦硐因地理位置長期為福建、廣東船隻之間航行停泊的港口，當地商業蓬勃，教育發達，而「瓦硐」則相傳為建廟宇蓋屋頂的半圓型陶瓦，非富貴功名者不得用，但因該地地靈人傑、顯達者眾，常用瓦硐鋪蓋屋茨，因而得名。不過，「瓦硐」一般見於官方由於瓦硐面朝澎湖內海，航道極淺，但自瓦硐下社海灣有一航道，寬度僅若窄巷，可直通西南方大倉嶼，退潮亦可航行，故民間百姓多慣稱「巷港」，而非「瓦硐」。瓦硐社在清代可分作頂社，殆可知瓦硐社奉祀關公，應係受到軍方影響之故。瓦硐武聖廟為瓦硐下社公廟，確切開基年份不詳，因廟內藏有一「浩氣參天」匾額，落款於道光庚戌年，最遲於該年間便已建廟。瓦硐武聖廟在清領時期修建次數失載，日治時期昭和12年有一次重建紀錄，時逢皇民化運動，建廟之際屢遭官方刁難，導致廟宇竣工後些許型制變形，令瓦硐村民大為不滿，差點醞釀官民衝突，幸賴鄉紳出面約束，亦有關聖帝君發爐顯神蹟，勸戒里人勿要滋事的說法。民國52年蒲月入火孜座，並於菊月舉辦落戎大典；此次起建廟宇地基填高三尺二寸、寬度與深度各為六尺，立面增建四重亭，即為今貌。
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