text: 吐爾地·阿洪是維吾爾達斯坦演唱藝人，木卡姆世家的第五代傳人。吐爾地·阿洪也被譯為吐爾迪·阿洪，新疆英吉沙縣人。自幼從父親那學習木卡姆，在二十世紀50年代，演奏並錄製了完整的《十二木卡姆》，是將十二木卡姆傳承到當代的木卡姆大師。生平.光緒七年的夏天。從民國二十六年起，一股烏茲別克熱在南疆地區流行起來，喀什地區和各縣的維吾爾族文化促進會開始吸納了一批會演奏烏茲別克音樂、曲調的藝人。隨著烏茲別克歌曲在南疆的興盛，木卡姆等傳統維吾爾音樂在舞臺上遭受排擠，甚至在一些婚禮和家庭聚會中，人們也更願意演奏烏茲別克歌曲和音樂而非維吾爾傳統音樂。吐爾地·阿洪面對這股熱潮，認為並不能拋棄維吾爾的傳統音樂和歌曲。1939年秋，吐爾地·阿洪帶著全家前往葉城定居。並且與莎車的彈撥爾樂手艾山·彈撥爾，塔城的洋琴樂手艾伊塔洪·洋琴，鼓手毛拉·尼亞孜相聚，透過各種演出傳播維吾爾達斯坦和《十二木卡姆》。此事一經傳開，各地的民間藝人開始陸續前往葉城，拜吐爾地·阿洪為師。說書藝人居馬洪、卡龍琴師大拜地·阿洪、說書藝人哈斯木·色提瓦勒迪、英吉沙沙塔爾琴師庫宛尼亞孜等有名望的民間藝人都是吐爾地·阿洪的學生或者崇拜者。新疆和平解放後，在賽福鼎·艾則孜的努力下，十二木卡姆的整理工作開始進行。吐爾地·阿洪在1950年7月，受邀前往迪化市。1955年底，吐爾地·阿洪返回莎車縣不久便被調往喀什，在南疆文工團擔任音樂指導。1956年，新疆維吾爾自治區政協第二次全體會議中，吐爾地·阿洪提出開設木卡姆培訓班，用於培養青年木卡姆作曲者和演奏者。除此之外，他還提出建立研究木卡姆的專門機構。然而在研究木卡姆藝術的機構建立之前，吐爾地·阿洪於1956年9月8日在喀什逝世。紀念.為了紀念吐爾地·阿洪，2011年在烏魯木齊市木卡姆藝術劇院中立起了吐爾地·阿洪的雕像。2012年，新疆青少年出版社出版了《懷念-木卡姆大師吐爾地阿洪論文集》。
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