text: 命題論是古希臘哲學家亞裡士多德創造的一種術語，指一種特定型別的陳述性的説明，可判定一個邏輯命題與現象的真假。它同樣被埃德蒙·胡塞爾與馬丁·海德格爾接納併成為現象學的一部分。德裔美國哲學家赫伯特·馬爾庫塞將其定義為“判斷的邏輯”。在亞里士多德的用法當中，希臘語ἀποφαντικὸς λόγος。在第二個命題當中，主語是拳擊手，謂語是施虐狂。這是一種主觀且偶然的聯係，並不一定必然會產生聯係。在現象學中，馬丁·海德格爾認為，按照個人主觀的嗜好與慾望的判斷來獲得真理往往是最不可靠且最不客觀的，因為這是從與主體關係的原始分析框架中分離出來的判斷方式。然而，在此之前，他的老師埃德蒙·胡塞爾已經在1920年代中期將嗜慾判斷的作用集中在他的現象學裡的“超驗邏輯”當中。這個概念被亞里士多德稱為“jâzim”，或稱"真理適當的用法"。
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