text: 拉流鬥霸，為泰雅族賽考列克群所建立的部落聯盟式國家，統治中心位於大漢溪支流三峽溪中上游地帶，即現今新北市三峽區南部大豹溪周邊山區。自十九世紀後期以來，其疆域不斷地遭受到清朝「開山撫番」與日本政府「理蕃政策」兩國的武力侵略，並於日本時代初期面臨與日本衝突的大豹溪事件。族人戰敗投降以後，拉流鬥霸土地被日本政府引進漢人勢力全數佔領，遺族十餘年後更全數被逼遷至桃園縣復興鄉山區至今。歷史.約莫百餘年前，Syat Sita帶領族人從發海地走到松麓，再分批從南投北港溪上游北上，抵達今新北市三峽五寮與大豹溪流域一帶之後，建立以大豹部落到新店屈尺一帶與清為界。1870年，清政府在三角湧界線旁設立隘丁十名戍守邊疆。1862年，瓦旦‧燮促生在大豹社(位於今新北市三峽區)。成年後公推為大豹大社頭目，及大豹共同體總頭目。清治末期，1887年，因劉銘傳的「開山撫番」政策，清軍入侵大埧七社不敵投降。日治初期，時任大豹總頭目瓦旦·燮促原本想要在橫溪大寮地一帶，在相當接近漢人生活圈的地點，設立第十四個部落，並開始種植經濟作物大菁，預計將獲取的費用，一部分用來支助在獅子頭山一帶遊擊的漢人反抗軍，以鞏固雙方的攻守同盟關係。1900年6到8月，北部泰雅族為了反抗日本的樟腦砍伐，四處襲擊隘寮。應接不暇的戰事，使得當時的第四任臺灣總督兒玉源太郎決定改採「封鎖」政策，嚴禁平地人與泰雅族交易食鹽與鐵器，並在山腰地帶派遣軍隊重點封鎖，增強既有的隘勇線。其中，特別編派了四十人駐紮於三角湧，負責十六寮經十三添到金面山一帶的隘勇線。從這時候開始，三角湧隘勇線登上了臺灣森林殖民史的舞臺。在1904年的雞罩山、崙尾寮，接到熊空山、竹坑山方面的隘勇線，從既有的三角湧隘勇線往南壓迫大豹，日本部隊從大寮地集結出發以後，日軍在設定隘勇線途中，遭到大豹人襲擊而潰逃，最後大豹群擊退了日本的侵略部隊，大豹群因此繳獲一門「七𥑬米山砲」，但因不諳操作，隨即棄置於山谷。然而在1905年至1907年間，日本總督府進行「理蕃政策」，並透過修築隘勇線的方式，入侵了大豹群的傳統領域，企圖消滅當時強盛的大豹。1906年秋，在354高地茶園地方與日軍警發生衝突，當時日方進攻轉進中，日軍與漢人隘勇死傷不少震驚日本政府，並加派軍警增加大砲、手榴彈等重武器支援，致族人在戰役中也付出相當慘痛的代價，於隔年5月動員1,900名軍警，計畫將隘勇線推進至插天山，雙方在枕頭山展開激烈的攻防戰，並互相駁火長達三個月，日警、隘勇戰死者計有上百名。最終於10月3日日方攻破而佔領插角大豹大社，頭目瓦旦‧燮促的宅第遭受大砲搗毀，大豹滅國，領土被劃入大日本帝國臺北州海山郡，原有13社千餘人，戰役後僅在詩朗、志繼兩社共58戶298人，日本後記載了大豹的「滅亡」。最後日軍因死傷慘重而停戰，並設立大豹忠魂碑紀念死傷的軍警。在理蕃政策下，日本統治者藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術，切割、殲滅山林裡的大豹社，隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。疆域.大豹領土東界為katu到新店屈尺一帶與清治臺灣為界。行政區劃.大豹以大豹大社為中心，再與金敏、有木、詩朗和其他各小社等，共約13 個部落共同組成。遺族.戰後，1947年瓦旦·燮促之子樂信·瓦旦提出「臺北縣海山區三峽鎮大豹社原社復歸陳請書」，請求取回祖居地，但未獲回應。1952年11月樂信·瓦旦因涉及「高砂族自治會」組織，遭國民政府以「高山族匪諜案」罪名逮捕下獄，於1954年4月17日被槍決。2016年8月1日，立委高金素梅帶領泰雅族人及學者，重返大豹社戰役歷史現場告慰祖靈，表示未來將在三峽大豹忠魂碑附近，建立大豹社紀念碑，讓後代更加了解歷史真相，並宣告建碑行動正式開始。
metadata: erhwenkuo/wikipedia-zhtw
metadata: 拉流鬥霸
metadata: https://zh.wikipedia.org/wiki?curid=7774691