text: 雅仁德的先鋒傳教士。生平經歷.1864年12月19日，雅仁德出生于波美拉尼亞的一個路德宗家庭。他們前往美國，以提高生活水平。他們定居在芝加哥的西邊，那裡的土地很便宜。他的父親費迪南德·約翰·阿恩特基本上沒有受過教育，不會拼寫。他是一個鞋匠，很快就學會了如何建造房子。他希望他所有的兒子都接受教育，成為牧師，甚至希望雅仁德能擔任他的牧師。雅仁德就讀於堂區學校，他的老師準備讓他進入印第安納州韋恩堡的協同學院。在韋恩堡學習理科時，他對昆蟲學產生了興趣，想去巴西。最終他成為了一名理科教授。雅仁德是一位忠心耿耿的丈夫和父親。1887年5月1日，在印第安納州韋恩堡，他與約翰娜·瑪麗·卡羅琳·所羅門結婚。他在13歲讀書時與她相識，一直是朋友。他們生了八個孩子：約瑟夫。接觸神學.雅仁德第一次侍奉是在密歇根州，在那裡他創立了東薩吉諾。他在那裡住了十二年。1897年，雅仁德前往明尼蘇達州聖保羅剛成立三年的協同學院，被任命為第一位理科教授。他為這所大學服務了十三年。在保持學院的學術水平方面，他毫不不妥協。1908年夏天，他要求密蘇里大會主席弗里德里希·普福滕豪爾的兒子馬丁·普福滕豪爾留級，引起了一場爭議，後來又與協同學院的創始人之一的兒子卡爾馮申克發生衝突，他沒有得到教職員工的支援，最終於1910年2月20日被解僱。雅仁德參加了在明尼阿波利斯和芝加哥舉行的幾次傳教會議，開始對中國感興趣。當時中國仍然由衰落的滿清帝國統治。1912年5月，他建立了中國差會。僅僅兩個月後，雅仁德在新烏爾姆按立為傳教士。他自費出版了兩本佈道書籍，一本英文，一本德語。出售所得用作差會基金。他還編輯了一本差會通訊，收費25美分，讀者定期付款，用於維持差會運轉。差會度過了五年的困難歲月，直到1917年8月31日，被密蘇里路德會接納。在中國傳教.1913年怡和村，院址現為育才幼兒園租用。在中國，他與所有路德宗差會保持著密切的聯絡，幫助在第一次世界大戰期間滯留在中國的德國傳教士。戰爭期間，他在德國教堂講道。這個年輕的差會關於對上帝漢語稱謂的術語問題引起了很大的爭議。雅仁德堅持使用“上帝”的稱呼，而他的對手黎立德則認為“神”更適合描繪聖經之神。即使在1926年聖路易斯協同神學院的教職工堅決反對他之後，他仍然堅持自己的觀點。在1926-1927年，雅仁德在革命黨執政期間，拒絕離開漢口的崗位。兩名由他訓練的傳道人受到錯誤的指控，如果不是他去證明他們的清白，他們將面臨處決。在這場騷亂中，雅仁德採取了一些措施，在必要時放棄了美國公民身份，以留在他的信徒中。他去世的謠言傳開，連卑微的人力車伕也知道大鬍子死了。1929年4月18日，雅仁德在漢口去世，安葬在漢口萬國公墓，享年64歲。他的墓地可能在1931年的毀滅性洪水中倖存了下來，但政權變動後，所有墳墓都被夷為平地。1981年，他的兒子愛德華去到墓地，發現沒有留下任何痕跡。
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