text: 埃斯蒂人中提到的族群，埃斯蒂部落的詞源可能來自拉丁文的"Aestuarii"，意指住在河口的人:22。據塔西佗記載，埃斯蒂人的領地在之東，風俗習慣與服飾和另一支日耳曼人蘇維匯人類似，且他們有崇拜「眾神之母」的宗教信仰，亦與北日耳曼人的那瑟斯女神崇拜相仿。塔西佗並描述埃斯蒂人是唯一會在淺灘上採集琥珀的民族，且琥珀在其語言稱為"glaesum"，此詞彙為唯一現存的埃斯蒂語詞彙，可能為日耳曼語系的詞彙，與歌德語等日耳曼語的"glas"同源，也與後來出現的拉脫維亞語"glīsis"和"glēsa"同源，不過塔西佗指其語言與周圍部族的差異很大，反而與不列顛島上居民的語言相似。古普魯士語與立陶宛語中的維斯圖拉潟湖分別稱為"Aīstinmari"與"Aistmarės"，可能是來自Aesti，顯示潟湖周邊區域與埃斯蒂人有關。卡西奧多羅斯於537年出版的書籍中有一封他以狄奧多里克大帝之名寫給埃斯蒂人的信件，根據信件內容埃斯蒂人當時是獨立的，未受東哥德人統治，並提到埃斯蒂人將琥珀視為「貿易的珍寶」，卡西奧多羅斯向埃斯蒂人送上禮物，這種作法在古典時代象徵對另一政權的承認。11世紀一份關於阿爾弗雷德大帝航程的手稿中也提到了埃斯蒂人，其中詳細記錄了他們的喪葬習俗；不來梅的亞當提到了住在海邊的Haisti人，並將今日愛沙尼亞一帶稱作Aestland。
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