text: 1583年11月18日至12月17日的戈德斯貝格圍城戰。山頂上的強大要塞名為，於13世紀初由科隆總主教下令建造。戈德斯堡高聳於萊茵河谷，控制著往來於科隆選侯國首都波恩及地區經濟強城科隆之間的道路，具有重要的戰略地位。隨著時間的推移，各任總主教陸續加強了壁壘並升高了塔樓。他們在14世紀還增設了一個官邸和主樓作為儲存選舉檔案和貴重物品的據點。至16世紀中葉，戈德斯堡被視作幾近堅不可摧，成為神聖羅馬帝國最富有的教會領地之一——科隆選帝侯和總主教雙重權力的象徵。科隆戰爭便是源於新教選帝侯瓦爾德堡的總管格布哈特和天主教選帝侯巴伐利亞的恩斯特之間的齟齬，這是選帝侯與總教區歷史上的又一個分裂篇章。1583年11月，戈德斯堡遭到巴伐利亞軍隊的攻擊。它抵擋住了進攻部隊的長時間炮擊；最終，工兵們開鑿了一條通抵山體玄武岩核心處的坑道，並將680千克火藥倒入其中，從而炸燬了很大一部分防禦工事。爆炸造成許多守軍陣亡，但由此產生的瓦礫卻阻礙了攻方的前進，剩下的守軍繼續負隅頑抗。直至一部分攻擊者透過廁衛系統進入城堡的內庭時，巴伐利亞人才得以戰勝對手。戈德斯堡的指揮官和一些倖存的守軍躲在#重定向背景.1583年－1589年間進行的科隆戰爭是由時任科隆總主教、選帝侯——瓦爾德堡的總管格布哈特於1582年改信加爾文宗，以及他於1583年與結婚所引發的。當時他拒絕放棄主教座，科隆的一個聖職派別遂推選出另一位總主教：來自維特爾斯巴赫家族的巴伐利亞的恩斯特。起初，科隆總主教的部隊只是為了爭奪選帝侯的控制權；但在短短數月內，兩派之間的地方性爭鬥擴大到包括了來自普法爾茨選侯國的新教徒和來自巴伐利亞公國的天主教徒。天主教兵力還得到了由教宗出資徵用的義大利僱傭軍的增強。1586年，衝突進一步擴大，西屬荷蘭作為天主教一方直接參戰，法國的亨利三世和英格蘭的伊麗莎白一世則為新教方面提供財政和外交支援。從根本上說，這是兩個相互競爭的王朝之間的地方利益鬥爭，即#重定向改宗之爭.來自曼斯費爾德-艾斯萊本的阿格內斯是一所的新教女法政。這意味著她是一個生活在宗教社群的女性，但不受永久誓言的約束。1589年後，她與科隆總主教、瓦爾德堡的總管格布哈特保持著長期交往。為了捍衛她的名譽，阿格內斯的兩個長兄說服格布哈特娶她，格布哈特甚至考慮為她改信加爾文宗。總主教可能改變信仰、並且可能拒絕放棄其官職的流言迅速在全體選民中傳開。選民們已經克服了類似的問題：在皈依了新教後，於1547年辭職；格布哈特的前任、#重定向由於兩位相互牴觸的總主教都聲稱擁有主教聖座和選帝權，競爭者和他們的支持者都集結了部隊。在數量上，恩斯特具有優勢。教宗向法爾內塞家族徵用了5000名僱傭兵來支援新的選帝侯。恩斯特的兄弟、巴伐利亞公爵威廉五世派出了一支由#重定向在和索爾姆斯伯爵的支援下，格布哈特獲得了北部和東部部分選民的支援，在那裡他擁有地理優勢，因為他接近叛變的荷蘭省份。然而在南部，費迪南德的軍隊繼續追捕上施蒂夫特周邊村莊、如阿爾韋勒和林茨遺留的格布哈特士兵；後者的部隊被迫離開據點，在鄉間四處逃竄，最終被俘。至1583年秋，上施蒂夫特的大部分地區都落入了費迪南德的軍隊之手，許多格布哈特以前的支持者，包括他自己的兄弟，也都回到了家中。在某些情況下，他們都遵守被捕後達成的假釋協議。一個有力的支持者——#重定向要塞.戈德斯堡是由科隆總主教、#重定向圍攻戈德斯堡.1583年11月13日至14日，巴伐利亞的費迪南德和佔領了波佩爾斯多夫的選帝侯城堡；11月18日，他們轉而攻擊戈德斯堡。這座要塞比波佩爾斯多夫的城堡要堅固得多，對進攻選侯國都城波恩的計劃具有至關重要的戰略意義。戈德斯堡的防衛由費利克斯·布赫納時，霍根貝格的刻圖不僅呈現了一個重要的景象，而且也作為一個重要的事件作出描述。霍根貝格於1583年居住在波恩和科隆，他很可能親眼目睹了事發現場。佔領戈德斯堡後，巴伐利亞人在廢墟中發現了一塊巨大的大理石板——因爆炸而移位的城堡奠基石。這塊黑色大理石是為了紀念亨格巴赫的迪特里希於1210年建造堡壘的情景，而銘刻有拉丁文碑文：“ANNO · D(OMI)NI · M·C·C·X · GUDENSBERG · FUNDATUM · E(ST) · A · TEODERICO · EP(ISCOP)O · I(N) · DIE · MAUROR(UM) · M(A)R(TYRUM).”。石板背面還增加有一段金色的銘文，以說明它是在被毀的城牆頂部所發現。費迪南德將石板帶回了慕尼黑，安放在當地的一所博物館內，其旁邊是一幅紀念圍城戰的溼壁畫。如今，這塊奠基石儲存在#重定向深遠影響.格布哈特的最終失敗打破了神聖羅馬帝國選舉團的權力平衡。1589年，巴伐利亞的恩斯特成為無可爭議的科隆選帝侯，他是首個擔任此職的維特爾斯巴赫家族成員。德意志西北部領土的維特爾斯巴赫政權一直延續至18世紀中期，這主要透過巴伐利亞親王多次當選為總主教、從而繼承選帝侯寶座來得到體現。因此，維特爾斯巴赫家族在帝位選舉中便擁有兩張選票，這在18世紀產生了影響。1740年，巴伐利亞的卡爾公爵為爭奪帝位發動了戰爭；他的兄弟——克萊門斯·奧古斯特作為當時的科隆總主教-選帝侯，也投票支援卡爾，並親自在法蘭克福為他加冕。皇權寶球從哈布斯堡家族轉移到維特爾斯巴赫家族，儘管是一個短暫的事件，但直到馬克西米利安三世·約瑟夫登基後才得以解決。約瑟夫簽署了《#重定向格布哈特的失敗也改變了西北各邦的宗教平衡。儘管1555年的《奧格斯堡和約》較早地解決了宗教多元化的問題，但正如科隆戰爭本身所表明的那樣，解決方案可能將實際上很簡單、通常是地方性的法律糾紛轉變為王朝和宗教戰爭。科隆戰爭的結局使得反宗教改革運動在萊茵河下游地區有了立足點。恩斯特本人是由耶穌會撫養長大的。當地位穩固後，他便邀請耶穌會進入其領地重構#重定向最終，與法國、英格蘭和西班牙等其他歐洲國家日趨集中的權力相比，德意志在地方和區域上仍保留高度自治的傳統，這在神聖羅馬帝國中造成了結構和文化上的差異。西班牙、法國、義大利、荷蘭、英格蘭和蘇格蘭僱傭軍在戰爭中肆無忌憚的干預，以及教宗資金的影響，加劇了德意志內部教派和王朝爭端的湧動。現代歐洲政治舞臺上的偉大“參與者”已經意識到，他們可以透過協助、促進或分化德意志諸侯之間的地方和區域爭端來鞏固自己在彼此之間的地位，就像他們在格布哈特和恩斯特的爭鬥中所做的那樣。相反，德意志的親王、公爵或伯爵也明白，他們可以請求與更強大的鄰國結盟，從而獲得相較於競爭對手的優勢。西屬荷蘭軍隊等外部僱傭軍的參與規模開創了一個先例，使德意志各邦的地方自治和宗教的衝突變得國際化，這一問題直至1648年的《威斯特法倫和約》才得到部分解決。儘管達成和解，德意志各邦仍然容易受到外部干預和宗教分裂的影響，就像在科隆戰爭中一樣。
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