text: 義通，亦稱寶雲義通、寶雲通公，字“惟遠”，俗姓尹，高麗僧人，中國天台宗第十六祖，有天台宗“中興之祖”之稱，門下弟子有法智知禮、慈雲遵式等。生平.公元927年，義通出生於高麗，族姓尹。據稱義通“生具梵相，頂有肉髻，眉毫宛轉，長五六寸許”。他自幼剃度入佛門，在龜山院拜釋宗為師，受具後學習《華嚴》、《起信》。據記載，義通在五代後晉天福年末，漕運使顧承徽舍宅為寺，請義通為師。義通主持的禪院發展迅速，“殿宇房廊一百餘間，佛像七十尊，主客僧五十八人”。太平興國四年，義通弟子延德赴京請宋太宗賜額，翌年四月被賜額“寶雲”。義通主持的禪院從此改名為“寶雲寺”，義通也被尊為“寶雲義通”、“寶雲通公”。在寶雲寺，義通“敷揚教觀幾二十年，受其度者不可計數”，“譽振中國”。法智知禮和慈雲遵式大師皆為其在寶雲寺的門下弟子。端拱元年十月二十一日，義通在寶雲寺圓寂，享年62歲。門弟子將其遺骨“葬於育王山之陽，寺西北隅”。影響.在義通到四明傳法之前，天台教一直是以天台山為中心，義通時期則轉到了四明。明代幽溪傳燈在其《天台山方外志》中稱：“臺教正統，智者而下迄螺溪凡十二世，皆弘道茲山。自寶雲傳教四明，法智中興之後，是道廣被海內，而四明、三吳尤為繁衍。台山者始漸浸微，亦猶佛教盛傳震旦，而西域是後晦不明。”唐末五代，中國天台宗行將終結。以義通為代表的來華高麗留學僧人為天台宗的中興發揮了重要作用。義通思想主要是透過面授傳給其大弟子天台宗“中興教主”知禮。《寶雲振祖集》收錄的日本人鏡上義銛所作《南湖師祖寶雲尊者齋忌疏》稱：“中興教觀寶雲尊者大師，應身日本” 。
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