text: 水仙平原，古希臘人認為此處是人類在辭世後，若他們生前沒有很偉大的功績能夠蒞臨至福樂土，但也沒有重大罪孽可以落入塔耳塔羅斯接受懲罰，那麼水仙平原就是這些平庸靈魂所駐留之處。後人相關的描述.透過古希臘宗教的瞭解，水仙平原很可能是指那些在世時期過著平庸生活且沒有重大善行還有惡行的人們，在他們往生後的魂歸處，但是這裡與古希臘來世觀的其他地方關係仍然是不確定的。對後來希臘詩人而言，非常古老的前荷馬時代對水仙花”。值得一提的是，文學對來世觀的想像是被美化的，純粹就宗教上來探討或許不是這麼一回事。有些對水仙平原的敘述則是把它描繪屬於一塊完全的地方。也就是說，人們在世時既然沒有重大的善行與惡舉，因此他們來世後便會受到冥界神祇如此對待，將魂魄遣送到此處。不過其他描述還表明，所有在水仙平原上的靈魂在進入此處前早已先喝過忘川，才有資格進入至福樂土獲得永恆的快樂。伊迪絲·漢密爾頓譯名探源.英文的Asphodel Meadows，在德文Asphodeliengrund、義大利文Prati di asfodelo、法文Pré de l'Asphodèle、葡萄牙文Campo de Asfódelos都是解釋為水仙花屬的平原，在英文中包括daffodil、narcissus和jonquil皆為該屬成員。英文單詞“daffodil”似乎源自“ asphodel ”，通常將其與“asphodel”相提並論。有些現代學者則把荷馬記述的旅程中：κατ᾽ ἀσφοδελὸν λειμῶνα“穿越水仙平原”這樣的解釋。進一步觀點認為荷馬的“Asphodel Meadows，希臘文：ἀσφοδελὸν λειμῶνα；中譯：水仙平原和 σφοδελός，或者更確切地說是σποδελός，而這詞彙意思是“灰燼”，兩種不同詞彙被誤讀所造成的結果。其實Asphodel為應用廣泛的俗名，所以常被人混淆，而造成詩人們所謂阿福花指的是水仙花。瀕死經驗者所見景象.根據日本瀕死經驗研究者立花隆，他花費一年時間從日本、美國、加拿大、義大利、印度對瀕死經驗者調查，瀕死經驗者皆有共同體驗模式：看到冥河、花田中漫步、脫離肉體、看見已逝之人。由此判斷，在未知的維度裡，瀕死經驗者所看到冥河、花田景象與古希臘宗教觀點中冥界之描述非常類似，但是花田裡是什麼花？依然無人能夠卻切說明。可以說，與中國民間信仰傳說在陰間可以看到彼岸花的觀點吻合。有趣的是，現實世界裡的夏水仙是多年生單子葉草本植物，天門冬目石蒜科。還有一些資料指出瀕死經驗者所見之景象：亭臺樓閣、花田、河川、光芒的地帶、鄉鎮或城市、荒野、森林、黑暗、地洞、地獄。因而，古希臘冥界的「水仙平原」的說法其來有自。
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metadata: 水仙平原
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