text: 埃及文學的源頭可以追溯到古埃及，而古埃及是世界早期的文化之一，以類似目前圖書的方式來發展文學。古埃及.古埃及的文學作品是寫在莎草紙上，也寫在牆壁、墳墓、金字塔、方尖塔等建築物上。古耶希爾最著名的例子可能是西努赫的故事，其他著名的作品有、埃伯斯紙草卷，也包括著名的死者之書。大部份古埃及的是所謂的，不過也有像神話、故事和人物傳記等用在娛樂用途的自傳曾被稱作是最古老的埃及文學型式。尼羅河對古埃及人的寫作有很強烈的影響，對於希臘-羅馬世界的詩人也是如此，他們來到亞歷山大港，受到當地許多藝術贊助者的支援，也使用了亞歷山大圖書館中的資源。許多古代重要的西方思想家都來過這裡，包括利比亞的卡利馬科斯和錫拉庫薩的忒奧克里託斯。當時偉大的文學家中，還是有些是埃及本地的，例如例如羅德島的阿波羅尼奧斯，以及史詩戴歐尼修斯譚的作者農諾斯。基督教.亞歷山大港在公元第一到第四世紀時，是基督教歷史的一個重要中心。是這個時期重要的基督教文學，而拿戈瑪第經集也儲存了許多的伊斯蘭.埃及在第八世紀時被穆斯林阿拉伯人所攻下。文學以及圖書館在穆斯林帶來的「新埃及」下蓬勃發展。此時在埃及寫作者身上有一些改變，紙取代了莎草紙，而在書寫系統中，也開始著重書法。寫作的重心也幾乎全部轉向伊斯蘭教。阿拉伯埃及有一本早期的長篇小說，是的，是帶有一些未來主義的神學小說，有些研究者也將其視為是科學幻想。《一千零一夜》中的許多故事都可以追溯到中古埃及說故事的傳統。這些故事可能在集結成單一作品之前就已經流傳開來。十世紀是十五世紀整合到《一千零一夜》的故事一，其他的印度文學、波斯文學的民間傳說，以及來自巴格達阿拔斯王朝的故事。印刷術.印刷術是隨著拿破崙一世，在1798年來到埃及，穆罕默德·阿里帕夏在1805年掌權時，大力推動印刷術，建立了。此印刷廠最早是出版阿拉伯文以及奧斯曼土耳其語的作品，例如第一份埃及報紙。印刷廠快速的改變了埃及的文學輸出。阿拉伯Nahda復興運動.在十九世紀末和二十世紀初，阿拉伯世界經歷了，是文化上的復興活動，類似中古時期末歐洲的文藝復興。阿拉伯Nahda復興運動影響了生活的各個層面，其中也包括了文學。穆罕默德·阿布都和賈邁勒丁·阿富汗尼在1884年成立了一個為期不長的泛伊斯蘭革命性文學和政治雜誌，名為。這份刊物在1884年的3月開始，在10月就被英屬埃及和印度的殖民地官員所禁了，不過此一刊物從摩洛哥廣泛流傳到印度，是阿拉伯Nahda復興運動中第一份刊物，也是最重要的刊物。穆罕默德·阿布都是伊斯蘭現代主義的重要人物之一，有很多具有影響力的著作，例如。1914年寫了，是現在埃及的第一本小說，也是第一本的伊斯蘭小說。20世紀埃及文學史中，最重要的二個人物是塔哈·侯賽因和納吉布·馬哈福茲，後者是第一名贏得諾貝爾文學獎的埃及人。代表了埃及的60世代，建立了《Gallery 68》，是為前衛作家發聲的阿拉伯文學雜誌。
metadata: erhwenkuo/wikipedia-zhtw
metadata: 埃及文學
metadata: https://zh.wikipedia.org/wiki?curid=7562166