text: 《比勒與大龍》，又譯作《貝耳與大龍》，是天主教和東正教接受的次經，而新教和猶太教則不接受此書卷作正經。此書可能是公元前一世紀中葉的希伯來作品，後來附加在《但以理書》的希臘文譯本中。它在《七十士譯本》中列在《但以理書》之後，但在拉丁譯本，則列在《蘇撒拿傳》之後。比勒與大龍可說是世界最古老的偵探小說，故事主旨是諷刺敬拜假神的愚行，同時也褐發異教祭司的騙局。內容.書中講到波斯王居魯士二世告訴但以理，巴比倫神祇巴力每天要享用大量的細麵、油和綿羊。但以理便叫他把食物照樣獻在廟裡，然後關閉廟門並貼上御印封條；但以理卻暗中在地上撒滿了灰。第二天早上，供桌上的食物果然不見了，但地上卻多了許多腳印。原來巴力的祭司們晚上帶同妻兒，從桌底下的暗門進來，將獻給巴力的食物吃了。居魯士王洞悉了祭司的詭計，下令把他們殺了。居魯士王所敬拜的另一個神祇，卻是一條活生生的大龍。但以理將瀝青、脂油和頭髮煮成餅，送給牠吃，結果牠也被消滅了。巴比倫人眼見他們的神祇一一破除，震驚之餘，要求王處死但以理。王無可奈何，只好把但以理扔在獅子坑裡。可是獅子並不傷害但以理，而神的使者更將哈巴谷先知從猶大地提起帶到獅子坑，好讓他把預備好的飯菜送給但以理吃。到了第七天，居魯士王釋放但以理，卻把控告他的人送進獅子坑，他們馬上就被獅子吞吃了。
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