text: 祝公道，一說即郭援謀士祝奧，河南人，漢末三國時期遊俠，在《魏略》和孫賓碩、楊豐、鮑出一同列傳。生平.建安七年，袁尚屬下郭援攻打賈逵所守的河東，召呼廚泉單于並軍急攻。俘虜賈逵，囚於壺關，封閉在土窖中，用車輪蓋上，派人固守。將要殺他時，賈逵從窖中對看守說：“此間沒有健兒嗎，而讓義士死在這裡？”當時祝公道，不是賈逵的故人，聽見他的話，可憐他在危險中守正不屈，於是趁夜把他救出，折械遣去，不說姓名。絳邑被圍時，賈逵知道無法抵抗，於是命人送印綬到郡，而且建議要快駐兵皮氏這個重地。絳邑被攻下後郭援果然打算攻皮氏，賈逵怕郭援會快郡一步攻下皮氏，於是出計使郭援謀士祝奧懷疑，令郭援多留七日，皮氏亦準備好防守，最終都沒有被攻下，在郭援被擊敗後，賈逵才知道救出自己的人就是祝公道。但公道之後因為某些事情被連坐，賈逵盡力為他說情，還是不行，公道伏法而死，因此賈逵為其守喪。祝公道與祝奧.《四庫全書》《閻溫傳注》：「嬰按魏畧祝公道在郭援軍引出賈逵，而魏志雲郭援謀人祝奧，公道蓋奧字。猶孫嵩字賓碩，魏畧只記賓碩，而不雲名嵩也。」祝公道事蹟出自裴松之注《三國志》引魚豢所撰的《魏略・勇俠傳》；郭援謀人祝奧事蹟則是出自陳壽《三國志・賈逵傳》，兩位作者對祝公道及祝奧所記載的事蹟並不相同，很難單以二人同姓而斷言是同一人。因此《四庫全書》以《魏略》載孫賓碩名嵩，文中記賓碩而不雲嵩的寫法，從而斷言公道是祝奧的字是稍欠說服力，也不能證明祝公道與祝奧是同一人。從二人身份地位與結局分析，祝公道就是祝奧的可能性也相對較低。從二人身份分析，祝奧是郭援的謀人，從賈逵用計迷惑祝奧而成功拖住郭援大軍的情況，可見祝奧在郭援軍中有著舉足輕重的地位。再看之前郭援想殺賈逵一事，當時因為絳人阻止，郭援怕失了民心才沒下手。但郭援忌憚賈逵，因此把他關起來，而負責看守的人必須是郭援最信任之人。祝公道應是謀士祝奧手下，甚至是祝氏族人。另一原因是祝公道的結局。祝公道後來因連坐而將被斬首，賈逵用了很多法子卻不能把他救出，最後只能在他死後親自為他服喪。假若祝公道就是郭援謀主祝奧，以其罪應立即被誅殺，而不是因他事而連坐。或許是祝奧之罪牽連祝氏一族，祝公道受連坐而被斬首。
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