text: 方便，音譯漚和俱舍羅、傴和俱舍羅、憂婆嬌舍羅。詞源.梵語upāya本義為方法、辦法、教導法，在佛教中用作權宜之法。漢地譯作方便，方為方法，便為便用。另外，為修正行之預備前行，譯作加行，舊譯又作方便，其梵語為prayoga，而非權巧方便、善巧方便的梵語upāya。大乘辨義.大乘佛教認為說明佛的道理,不一定要使用語言，傳法者甚至可以，由此建立兩種方便。第一種方便義同權宜、能力，佛弟子應該將它們用於解脫眾生，一切語言的教義都屬於這種方便。善用方便的佛弟子是模範。第二種方便義同入口，狹義上指判教體系下不同教下的連線，廣義上指結緣。一種教義並不真實，但修習這種教義卻能讓人接觸到更真實的教義，這個教義就是方便出現的；邀請他人與傳教無關，但邀請他人讓人更容易被傳教，這個邀請就基於方便的名義。為避免犯戒，方便法的運用需要攝於四攝法，即慈悲、愛語、利行、同事。
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metadata: 方便 (佛教)
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