text: 焉耆-龜茲文那是寫在棕櫚葉、木板以及中國紙上，其藉由塔里木盆地極其乾燥的氣候所儲存下來的。在龜茲和焉耆的遺址發現了這種語言的樣本，包括許多壁畫題字。焉耆語，但由於他們的文法通常在學術著作中一起被對待著，表示甲種與乙種已被證明是有幫助的。一個普遍的原始吐火羅語語言必須在數世紀前經過證明的語言，大概可以追溯到西元前1000年。鑑於焉耆語的地理範圍小並且缺乏世俗文字，它可能作為一種，兩者的關係類似於文言文與現代標準漢語。然而，在焉耆語中缺乏世俗的文集決不是確定的，這是由於文字乃零碎儲存的關係。焉耆-龜茲人所使用的字母婆羅米語字母音節並且被稱為"斜婆羅米"。不久變得明顯的是很大一部分手稿是於梵文中已知的佛教經典的翻譯並且有些甚至是雙語的，便於用來翻譯新的語言。除了佛教和摩尼教的宗教經典外，還有寺院的書簡和帳目紀錄、商業檔案、商隊許可證、醫療和法術文字，以及一首愛情詩。許多焉耆-龜茲人信奉著善惡二元論的摩尼教或者是皈依佛教。在1998年的時候，中國語言學家季羨林發表了一篇於1974年在焉耆回族自治縣發現的吐火羅文Maitreyasamiti-Nataka的殘篇斷簡之翻譯和分析。焉耆-龜茲文可能在西元840年後就消失了，當回鶻人被黠戛斯人從蒙古地區驅逐時，便撤退到塔里木盆地。這一理論是由焉耆-龜茲語文字被翻譯成回鶻文的發現而得到了支援。在回鶻人統治期間，各民族與回鶻人的混居進而產生了如今新疆維吾爾族自治區的大部分現代居民。焉耆-龜茲文字.焉耆-龜茲文字是以婆羅米文為基礎的，每個子音有一個固有的母音，這可以透過新增母音符號來做改變，或刪除了一個特殊的無效標記，卽怛達點畵。與婆羅米文一樣，焉耆-龜茲語使用連線的子音疊加，並具有不規則連線形式的焉耆-龜茲語字母，音：ra。
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