text: 己亥迫害，是朝鮮憲宗時期政府於1839年迫害天主教的事件。背景.1801年辛酉邪獄開啟了朝鮮王朝迫害、肅清天主教徒的先河，一改朝鮮正祖年間放任天主教“自起自滅”的態度，以鎮壓天主教為國策。但是，辛酉邪獄有時僻黨爭因素，鎮壓天主教只是奪權口實，所以適可而止，並未持續，朝鮮天主教很快恢復與發展。時派的安東金氏勢道政治時代，沒有改變鎮壓天主教的國策，但氛圍寬鬆。朝鮮教會繼續在地下發展教徒，1831年，教宗額我略十六世宣佈朝鮮教會與北京教區分離，成立獨立的朝鮮教區。1836年，法國傳教士，當時朝鮮的傳教士都來自法國巴黎外方傳教會。道光十四年 ，因此被稱“漢宋折衷論”。憲宗初年，豐壤趙氏與安東金氏勢力均衡，明爭暗鬥。安東金氏對天主教寬容，豐壤趙氏遂祭起“衛正斥邪”的大旗。過程.道光十九年同時殉教。七月實行“五家作統法”，十月十八日以憲宗名義頒佈由趙寅永撰寫的《斥邪綸音》。三天後，趙寅永拜相，授議政府右議政。領議政和左議政長期空缺，他成為實際上唯一的宰相，豐壤趙氏的聲望和勢力壓倒安東金氏，確立了自己勢道政治的地位。他對朝鮮憲宗和純元王后闡述自己的施政理念對陶山書院、華陽書院等多家著名書院施以特典，對前代名儒、吳熙常等賜諡號，徵召和起用“山林”儒士洪直弼、等人，以此達到弘揚“正學”的目的。事後.法國於1846年因法國傳教士被殺為由問責朝鮮，法國艦隊司令讓-巴蒂斯特·塞西耶，隨後北上朝鮮接收回信，在古群山島觸礁，無功而返。 1848年法國相繼發生革命和政變，政局動盪，無暇顧及遠東。
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