text: 足手荒神為日本民間信仰的神祇，信徒主要分佈在北、中九州一帶，又稱手足荒神。概要.足手荒神起源於日本民眾受手、腳病痛、大津町西鶴甲斐神社、八代市醫王寺等皆通稱為「足手荒神」。其實像這種向足手荒神獻上手、腳形貢物的習俗，亦散見於日本各地，諸如巖手縣北上市立花千手觀音堂、栃木縣足利市五十部町大手神社、新潟縣村上市葡萄河內神社、福井縣三方上中郡、靜岡縣濱松市天龍區水窪町足神神社、岡山縣新見市大佐上刑部足王樣、福岡縣福岡市東區蒲田曾我神社、福岡縣福岡市博多區吉塚飛來神社、福岡縣太宰府市太郎左近太郎左近社、福岡縣糸島市志摩稻留瑠璃光寺、福岡縣宗像市吉留現人神社、福岡縣篠慄町城戶城戶千手觀音堂等皆是。信仰物件.八代市醫王寺、阿蘇市等將青面金剛視為足手荒神信仰膜拜，此為庚申信仰的本尊，具有驅逐病魔的法力。西巖殿寺的青面金剛神像前有一顆黑色圓形鏡石，傳說撫摸後可治癒患部。大分縣竹田市飛田川和熊本縣小國町的足手荒神皆自此分靈，信徒遍佈大野郡、直入郡等地區。熊本市中央區本覺寺裡的足手荒神形象，則是該寺第22任住持掘出之五輪塔丸石。玉名市岱明町的足手荒神也是類似情況，將各處收集而來的五輪塔石塊堆疊成「六輪塔」。熊本縣山鹿市的宗泉寺供奉了「足手三寶大荒神」，同樣地八代市醫王寺的牌位上同時並刻著三寶荒神的漢字與梵字。民俗學學者丸山學調查發現這屬於一種庚申祭典，發展多年來已經與三寶荒神信仰結合。位於熊本縣嘉島町的甲斐神社祭祀日本戰國時代武將，據說他手、腳負傷而亡，甲斐神社則成為足手荒神的總本社；同縣和水町、菊池市下古閑集落、大津町的西鶴甲斐神社等皆是由此神社分靈而建。不過同樣在熊本縣，按學者赤峰太郎考究舊飽託郡的足手荒神後，卻認為祂是戰國時代某個罹患手足疾病的落難武士，被敵人追殺至此地，身故後立為足手荒神。至於別府市南立石的手足荒神，前來祭拜的信徒則奉獻手型、足形物體黑田孝高對上大友義統的石垣原之戰爆發的前日半夜，黑田方的斥侯因摔落山崖手腳骨折，不幸被大友方捕獲。該名斥侯大叫：「趕快取我項上人頭！但是我死後要幫助手、腳有傷痛的人們！」隨即遭到問斬。大友方的大將吉弘統幸聽聞此事，親手將之厚葬。後來在合戰中手腳不幸受傷的兵士前來祭拜後，竟不可思議地迅速痊癒，於是建立一座「手足荒神」祠堂。現在，該神社的信徒甚至遠從大分縣速見郡而來，可見其信仰影響範圍。玖珠郡九重町的二日市足手荒神社現在雖以少彥名神為主祭神，但有人據資料推斷室町時代該社之神像乃是刻有藥師如來的石造寶塔。其實，這兩位神祇皆是著名的醫藥之神。
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