text: 《唐鑑》，北宋範祖禹撰，凡十二卷。範祖禹曾協助司馬光編纂《資治通鑑》唐代及五代十國部分，又把唐代歷史的認識以史論的方式寫定為《唐鑑》一書。《唐鑑》上起唐高祖，下迄唐昭宣；《唐鑑》自序謂：“臣祖禹受詔與臣光修《資治通鑑》，臣祖禹分職唐史，得以考其興廢治亂。”範祖禹評論唐德宗時說：“德宗性本猜克，故小人易入”。司馬光在《資治通鑑》中評價建立唐朝的功勞多歸於李世民。《唐鑑》卷一《唐高祖》評論“太宗有志有才而不知義”中批評李世民說：“太宗陷父於罪而脅之以起兵，高祖暱裴寂之邪，受其宮女而不辭，又稱臣於突厥，倚以為助，何以示後世矣？”；又稱美“高祖斬副留守虎賁郎將王威、虎牙郎將高君雅”；“高祖遣劉文靜使突厥，約連和”。建立唐朝，真正功勞在是李淵。有學者用範祖禹《唐鑑》與中華書局本《通鑑》相校，列舉44處不同處。宋高宗曾撫此書再三讚賞：“讀《唐鑒》，知範祖禹有臺諫手段。”程頤認為《唐鑑》“自三代以後無此議論”《朱子語錄》謂其“議論弱，又有不相應處。”朱熹說：“《唐鑑》議論大綱好，欠商量處亦多。”又批評道：“純夫議論，大率皆只從門前過。”呂祖謙為此書作注，改為二十四卷。後世學者尊為“唐鑑公”，蔡絛《鐵圍山叢談》曰：“祖禹子溫，遊大相國寺，諸貴璫見之，皆指目曰，此《唐鑑》之子。”。明太祖說：“寧舍玉妃，不捨《唐鑑》”。清仁宗稱：“範祖禹所著《唐鑑》一書，臚敘一代事蹟，考鏡得失，其立論頗有裨於治道”，並下令館臣仿照《唐鑑》的體例，輯成《明鑑》。
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metadata: 唐鑑 (史書)
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