text: 伯陽父發生地震，史載「三川竭，岐山崩」。伯陽父認為「山崩川竭，亡之徵也」，幽王八年，伯陽父告誡鄭桓公西周將亡而應到東方謀一條生路，其後便退隱，不久西周便滅亡。現存對史伯的記載較為簡略，只知道其認為地震是自然界“陰陽不合”後衝突下的產物，並提出了“和實生物，同則不繼”的命題，認為事物只有多元化發展才可能自然延續，一元化的專制必然走向滅亡。清華簡《良臣》有提及“鄭桓公與周之遺老:史全(伯)、宦中(仲)、虢叔、土(杜)白(伯),後出邦。”宋代《博古圖》載錄的史伯碩父鼎，被當時的金石學家認為其中的史伯碩父就是史伯本人。1975年2月在陝西省岐山縣董家村出土的訓匜，所刻金文是中國現存最早的法律判決文書，其中的法官“伯揚父”被不少學者認為就是《國語》中的伯陽父本人。由於《史記·老子韓非列傳》和其他傳世老子其人的記載非常模糊，從東漢創立道教開始，就有許多人懷疑史伯才是真正的老子，正是他“見周之衰”，其哲學思想風格與《道德經》的作者有驚人的一致性。
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