En la falda del Kar, cuya ardua cumbre 
atalaya es del mar Mediterráneo, 
que émulo del hispano Caridemo 
contrapone el Atlante mauritano; 
allí, donde las ruinas de Tagaste 
ofrecen suntuosos desengaños 
a la humana soberbia en mil fragmentos 
que el tiempo perdonó de industria acaso; 
desde donde los altos homenajes 
de los muros de Orán, blasón preclaro 
del católico esfuerzo resplandecen, 
cuando no asustan con tronantes rayos; 
allí, donde las ramas enlazadas 
del fresno verde, del taray copado 
al claro sol la entrada dificultan, 
y hermoso pabellón tejen al campo; 
Basir y Amar, honor de la Numidia, 
ambos pastores, y soldados ambos, 
en cuya mano un instrumento mismo 
tal vez es alcabuz, tal vez cayado; 
músicos y cantores, cuyas gracias, 
unidas a un espíritu gallardo 
probado en lides mil, los acreditan 
Martes de Libia, Orfeos africanos; 
guiados de unos mismos pensamientos, 
amantes igualmente y desdeñados, 
sobre el florido césped descansaban, 
si en quien ama se puede dar descanso. 
Y viendo que, tranquilos por el bosque 
la verde grama peinan sus ganados, 
y a insultos militares prevenidos 
tascan los duros frenos sus caballos; 
templados los nudosos albogones, 
con que Pan el primero trilló el labio, 
 de su amor y armonía el dulce duelo 
empiezan, voz y música alternando. 
El vulgo de los árboles parece 
que atento escucha sus acentos blandos, 
que no es nuevo milagro en la armonía 
dar sentido a los troncos y peñascos. 
Desdenes de Jelifa Basir llora, 
y Amar llora de Jaira el pecho helado. 
¡Dichosos en llorar sólo rigores!, 
¡infeliz del que llora desengaños! 
Como un mismo dolor los afligía, 
ambos a un mismo tiempo suspiraron, 
siendo en los dos el aire del suspiro 
alma del instrumento, voz del canto.