1.2.5. Балканы и Малая Азия
На западе империи тип вписанного креста не получил распространения – если в Византии после Тёмных веков он станет доминирующим, то Западная Европа будет преимущественно модифицировать базилику. Один из немногих ранних примеров в Италии – Сан-Леучио в Канозе в Апулии, построенный около 400 г. Он представляет из себя крестово-купольный триконх с «двойной оболочкой». Даже на Балканах известен всего один бесспорный пример вписанного креста, причём самого раннего его варианта, с изолированными угловыми ячейками – храм монастыря Латому Осиос Давид в Салониках, который, судя по мозаике в апсиде, датируется концом V в.  Напротив, благодаря соседству с Сирией храмы типа вписанного креста стали активно возводиться на юге Малой Азии. Так, его разновидность с изолированными угловыми ячейками известна не только в киликийском Аккале, но и в парэкклисии базилики в Каркабо в Ликии. Отличается только способ размещения проходов – если из восточных ячеек-пастофориев они ведут в алтарь, то на западе они могут открываться как в западный, так и в боковые рукава. В Исаврии, в Ибрале, входившей в Антиохийский патриархат и тесно связанной с культурой Сирии, возникает и вписанный крест на четырёх столпах – невыраженная снаружи апсида с пастофориями и декор окон говорят о сиро-киликийской архитектурной традиции. Своды храма переделаны при его перестройке в мечеть, но сохранившаяся нижняя часть с квадратными столпами демонстрирует «архаичный» тип их связи со стенами – с помощью балок архитрава.  Отсюда тип вписанного креста на столпах движется дальше вглубь Анатолии – в Каппадокию, где находится прекрасно сохранившийся храм этого типа – в Антигусе. Декор его апсиды, барабана и капителей, большие окна, в том числе двойные, и некоторые другие детали делают его схожим с другими каппадокийскими базиликами и явно указывают на его ранневизантийскую датировку. Здесь, в отличие от Ибралы, это уже малоазийский тип постройки, с большой пятигранной апсидой, хотя боковые апсиды из-за своего небольшого размера вписаны в толщу стены – небольшие здесь и угловые ячейки.  Наконец, на побережье на юге Малой Азии, в памфилийском Сиде, известны две церкви типа вписанного креста на четырёх колонках, которые по типу декорации и монограмм также относятся к тому же периоду VI-VII вв. – храм H, c ещё очень развитыми пилястрами и изолированными пастофориями, и храм в епископском дворце. Последний представляет собой интересный пример строительства почти исключительно из сполий – в стенах ранней постройки были пробиты вертикальные пазы – так называемые штробы, куда для передачи тяжести четырёх колонн в качестве пилястр вставили римские мраморные архитравы. Итак, нет никакого сомнения, что храм типа вписанного креста появился и даже развился уже в ранневизантийский период, причём в нескольких вариантах. 
Впервые тип вписанного креста появляется в Византии в ранневизантийский период, но его распространение было ограничено. В то же время, благодаря соседству с Сирией, этот тип храма стал активно развиваться на юге Малой Азии.