2.3. Религиозный образ
 Следующее выбранное стихотворение уже было упомянуто ранее – оно также написано американской поэтессой Эллой Уилер Уилкокс, когда та путешествовала по странам мира со своим супругом. Оно называется «Увидев Дайбуцу в Камакура» («On seeing the Diabutsu at Kamakura») и полностью посвящено Большой Статуе Будды, неся в себе преобладающий религиозный мотив. Произведение состоит из двух строф: первая состоит из восьми строк, вторая – из шести.  Поэтесса описывает, как долго она искала это священное место, что в итоге  Дало полноценность (а не часть) Того экстатического умиротворения, которое следует за всей Жизненной болью и страстью…  That gave the full expression (not a part) Of that ecstatic peace which follows all Life’s pain and passion…  В этих строках повествуется не только о чувствах и мыслях, которые возникают при посещении Кафедрального собора и статуи Будды, но и об определенном балансе, который существует в жизни: тонкая грань между болью и страстью. Поэтесса говорит, что она также наконец нашла «символ в руках искусства», и в тот момент, оказавшись там, она словно ощутила присутствие божественного рядом:  На один ценный момент, действительно стоящий, Я шла вместе с Кришной, Буддой и Христом И чувствовала полную безмятежность Бога.   For one rich moment, opulent indeed, I walked with Krishna, Buddha, and the Christ, And felt the full serenity of God.   Тогда Элла Уилер Уилкокс ощутила силу и энергию не одной, а нескольких религий и могущество всей божественной силы. Она отмечает, что талантливый «художник», который и создал эту бронзовую статую, был настолько набожным и верующим, что его вера в дальнейшем помогла прочувствовать эту божественную силу и остальным людям, писательнице в том числе.  Что касается средств художественной выразительности, то в данном стихотворении можно выделить, например, метафоры («the hand of art» («руки искусства»)) и некоторые эпитеты («ecstatic peace» («экстатическое умиротворение»), «the bronze wonder» («бронзовое чудо»)).  По окончании обзора, разбора и анализа выбранного произведения становится понятно не только то, что для японцев важна религия и вера, а также поклонение Богам и выполнение особых сакральных ритуалов, но и то, что концепты «религия», «божество» и «вера», очевидно, входят в концептосферу «Японии» и к тому же являются неотъемлемой частью самого образа этого государства.  
В данном стихотворении также присутствует религиозный мотив, связанный с посещением Большой Статуи Будды в Камакура. Поэтесса описывает, как долго она искала это священное место, и как наконец нашла «символ в руках искусства», который помог ей ощутить присутствие божественного рядом. Она также говорит о том, что в тот момент, оказавшись там, она словно почувствовала присутствие божественного рядом.