Выводы ко второй главе
Таким образом, в данной главе молодёжный женский сленг был рассмотрен с двух позиций: как якувариго – ролевая лексика, а также как социолект. Было установлено, что речь молодых девушек в художественных произведениях слабо соответствует своему реальному аналогу. Ей действительно характерно изобилие различных просторечных и сленговых форм, но они, как правило, вошли в словарный запас японского языка годы и десятилетия назад и за это время успели войти и в молодёжный сленг мужчин, и в интернет-сленг, а такие слова как maji можно услышать и из уст старшего поколения. Для передачи специфического интонационного подъёма, характерного для речи молодых японок, авторы книг используют графические средства: в частности, смена записи заключительных частиц с хирагана на катакана. Можно заключить, что авторы прибегают к таким языковым средствам, которые в сознании носителя японского языка будут ассоциироваться с новизной, но при этом будут достаточно понятны целевой аудитории, чтобы не отпугнуть её. Среди особенностей молодёжного женского сленга как социолекта удалось обнаружить множество лексических нюансов. Лексику молодёжного женского сленга не всегда можно отнести к трём традиционно выделяемым лексическим пластам японского языка – ваго, канго и гайрайго, а потом она может быть отнесена к т.н. консюго. Лидирующее место среди языков-источников заимствований для данного социолекта занимает английский язык, что, вероятно, связано с облегчённым образованием глаголов от заимствованных единиц. Молодёжный женский сленг продолжает активно пополняться лексемами, образованными сокращением и акронимизацией. Однако, основы глаголов, образованные методом сокращения, самостоятельно употребляться не способны. В данном социолекте функционирует большое число единиц, обозначающих крайнюю степень чего-либо, а также слов, обозначающих различные эмоциональные состояния. Помимо этого, можно выделить основные тематические группы лексики молодёжного женского сленга: косметика и мода, ритм жизни, выражение чувств и эмоций, формы обращения, человеческие свойства, интернет-реалии. С точки зрения синтаксиса молодёжный женский сленг ничем не отличается от других говоров молодёжи: для него так же характерен эллипсис. Помимо морфологических свойств молодёжной речи вообще, таких как рануки-котоба, в речи девушек наблюдаются «сломы» существующей грамматической парадигмы, некоторые из которых имели прецеденты ещё в Средние века, но всё равно воспринимаются носителями языка как «порча языка», а аналогов для других «сломов» в диахронии обнаружить не удалось. С точки зрения фонетики, молодёжному женскому сленгу характерны те же особенности, что и женской речи в целом. Помимо этого, на регулярной основе наблюдается переход /ai/ в /ee/, который исследователи японского языка до сих пор относят к свойствам исключительно мужской японской речи. В ходе исследования было обнаружено, что в речи девушек может происходить замена глаголом-связкой в форме презумптива первого слога на морообразующую геминацию согласной последующего слога. Помимо графических средств, используемых женщинами вообще, молодые японки чаще мужчин используют в своих интернет-сообщениях эмодзи, которые также могут заменять знаки препинания, дублировать их функции. Для дополнительной акцентуации на письме может использоваться сокуон, являющийся обозначением геминации в японском языке, но получивший также функцию усиления в данном социолекте. Более того, японки творчески используют символы латинского алфавита, арабские цифры и пунктуационные знаки, нехарактерные для японского языка, для достижения коммуникационных целей, осуществления языковой игры.
В данной главе рассматривается молодёжный женский сленг как якувариго – ролевая лексика, а также как социолект. Было установлено, что речь молодых японок в художественных произведениях слабо соответствует своему реальному аналогу, однако авторы прибегают к языковым средствам, которые в сознании носителя японского языка будут ассоциироваться с новизной, но при этом будут достаточно понятны целевой аудитории, чтобы не отпугнуть её.