根據文字回答最後的問題.  聖經規範或聖經規範是一組特定宗教團體認為是權威聖經的文字 (或"書籍"). "法典"這個詞源於希臘語的kanon, 意思是"規則"或"衡量棒". 基督徒成為第一個使用這個術語來指聖經,但尤金·烏爾裡希認為這個想法是猶太人的.  下面列出的大多數聖經被認為是"封閉的" (即,不能新增或刪除書籍),反映了人們認為公開啟示已經結束,因此某個人或個人可以將被批准的靈感文字彙整合一個完整和權威的聖經,學者布魯斯·梅茨格將其定義為"權威的書籍集合". 相比之下",開放的聖典"允許通過不斷的啟示過程新增書籍,梅茨格將其定義為"權威書籍的集合".  這些規則是通過辯論 (規範學) 和各自信仰和宗派的宗教權威的同意而形成的. 基督徒認為"聖經"是上帝啟示的書籍,或是神與他的子民關係的權威歷史. 一些書籍,如猶太基督教福音書,已經完全被排除在各種正典之外,但許多有爭議的書籍 - - 被一些人認為是非正典,甚至是異典 - - 被其他人認為是"聖經"的異典,或是"二次正典"或完全正典. 猶太塔納克和基督教聖經規範之間存在差異,儘管猶太塔納克確實是基督教舊約的基礎,以及不同基督教教派的規範之間存在差異. 不同的認定標準和認定程式決定了各個團體認為的聖經是受靈感的. 在一些不同層次的聖經靈感積累的案例中, 只有在某一特定的傳統中才具有高尚地位的文字才是明智的. 當我們考慮各種末日聖徒教派的公開規範時,這變得更加複雜,這些教派可能被視為基督教 (因此是猶太教) 的延伸,以及那些據稱在該運動中多年來被給予幾位領導人的聖經啟示.  一個. 英語"Canon"這個詞來自哪裡? 2. 沒有 它們是如何發展的? 3. 沒有. 布魯斯·梅茨格如何定義一個權威的規範? 4. 沒有 開放的炮可以做什麼? 五個 梅茨格如何定義一個開放的規範? 六個 猶太塔納克與基督教聖經中是否有差異? 七個 希臘詞典的定義是什麼? 沒有. 在哪裡討論那些在某一特定傳統中僅僅具有高度地位的文字才是明智的? 9. 沒有 猶太塔納克是基督教舊約的基礎嗎? 十個 哪一群人是第一個使用這個術語的?  編號的答案:
1. 希臘的規律 2. 辯論 3. 一個權威的書籍收藏 4. 增加書籍 5. 一系列權威書籍 6. 是的 第七條 8. 在不同層次的聖經靈感積累的情況 9. 是的 十個 基督徒